周恩来的四个昼夜观后感
周恩来的四个昼夜观后感（一）：
观看了电影《周恩来的四个昼夜》，看了后，我深有感想。
这部影片讲述的是，1961年5月，正值我国遭受严重艰苦时代，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深刻群众进行调研的感人故事，展示了老一辈无产阶级革命家求真务实，亲密接洽群众，全心全意为人民服务的优秀风格。个性是影片中，周恩来总理为了懂得基层实际状态，控制群众真实意愿，所体现出的求真务实的精力和风格让我深受沾染。
影片活泼体现了我党“全心全意为人民服务”的主旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众盘算，把群众的好处放在第一位。”习近平总书记重复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了活泼的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲乏衰弱的身材，带着工作人员与群众挽救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发明的问题，与毛主席通话汇报状态……这一个个镜头，让我们逼真地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交换对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精力。老百姓的事，再小也是大事，这也是这部影片所诠释的宗旨。
影片充足展示了我党求真务实的优秀风格。求真务实，是中国共产党思想路线的核心资料，是我党长期以来构成的优秀风格。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终懂得到当地群众生涯的真实状态进行了淋漓尽致的展示。周总理实事求是、一丝不苟的精力和风格不仅仅是该片的主基调，而且对这天的我们具有深入的启发。周总理之所以能够真正懂得到人民群众的实际状态，一是靠真诚。周总理是抱着不达目标不罢休的态度来到伯延公社的，郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒本相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表现，他这次来，不懂得到真实状态是绝不分开的。二是靠真情。周总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，视察才会异常灵敏。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的比拟，已让他察觉到状态的异常。三是靠真挚。当他发明村干部和部分村民隐瞒本相时，并没有高压批驳，而是真挚地与群众交心，过细地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纭吐出了自我的心声。
影片深入诠释了我党与人民群众的血肉接洽。党群关系是党的性命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党克服一切艰苦的坚实基本。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中逼真地感受到，在那个特别的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的浑厚和真诚。周总理走街串巷，深刻田间地头，懂得村民生涯的事实本相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影时我心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁?为了谁?依附谁?影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依附群众。群众冷淡，离心离德，党亡政失;群众支撑，同心同德，国强民盛。在当今时期，这份党和群众的固有真情我们就应倍加珍爱、发扬光大。[由整顿]
影片全面出现了我党批驳与自我批驳的优秀传统。勇于和气于开展认真的批驳和自我批驳，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优秀风格，是加强党的活力与活气的一大法宝。影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批驳与自我批驳的自省精力，观后不仅仅使我们更加深入地懂得了这一优秀风格的重大利益，深受教导，也使我们深受激动。一是态度的恳切，令人激动。由于中央政策的偏差给群众带来的艰苦，周总理真挚报歉，“我是总理，老百姓的生涯出了问题，就是我的职责啊!”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人激动。当张二廷等群众说出大食堂的种种弊病，说出村干部风格的各种问题时，总理听得何等严正认真。就是村干部，第一反响也是羞愧和反思。三是改正偏差的武断，令人激动。当总理懂得本相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。这天，当再次回想党的这些优秀传统时，我们深入领会到，发扬光大我们党的名贵精力财富是何等的必要，开展党的群众路线教导实践运动是何等的主要!
习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。看了电影《周恩来的四个昼夜》后，我以为，作为一名普通的党务工作者，更就应将群众路线教导的精力本质真正落到具体工作中。在实际工作中，我们就应稳固建立“求真务实”工作理念，实事求是地做好本职工作，为苏北航务事业贡献自我的一份光和热。
周恩来的四个昼夜观后感（二）：
看了电影《周恩来的四个昼夜》，我的情感久久不能平复。虽然那个艰难的年代已经离我们远去，但是影片使我深深觉得那个时期的劳动听民对党、国度、人民的纯粹的爱和执着，那样爱憎分明，团结友好，乐观向上，对生涯和未来充斥了期望。也深深的觉得我们党的第一代引导信任群众，依附群众，为群众办实事办好事，勇于纠正毛病的博大胸怀。一个个情景让我难忘、激动、震憾……
影片的背景是1961年的大饥馑岁月，国度面临着内忧外患，外有苏联逼债，内有天灾人祸。民以食为天，成为当时最大的政治问题。周总理到伯延公社调研的四昼夜，消除种种“艰苦”，摸底调查，为制订和调剂政策带给主要的参考。
周总理以诚相待、虚怀若谷的行为，时刻激动着每一个人。在他身上，为我们完善诠释了老一辈革命家为民、务实、清廉的辉煌形象和优秀风格。几个细节不禁使我心灵震动，当他看到掉光的树叶，看到百姓的吃食，他不顾大病初愈之躯，同老百姓一齐喝汤糊糊、吃代食窝窝头;明确挑水要走十几里，他在地里把清水往回倒了大半，自我只喝一点点;暴雨来临的深夜，他调动听员掩护群众温饱的期望——地瓜秧苗。他的务实，体此刻不察实情不罢休的工作态度里。应对郭凤林的故意隐瞒，几次三番的催促回到，他坚定调查决心，一寸一户地与群众谈心，做群众思想工作。应对干部们的讳言，他与二廷交朋友，打开话匣子，批驳自我，真挚沟通。应对不吃大锅饭的群众，他没有片面决议，坐在门槛上懂得第一手资料。他的清廉，体此刻舍己为人的生涯风格中。刚到伯延的正午，看到基层干部预备的红烧肉、白面馍，他收回了迈向餐厅的腿，门上红色的“艰难斗争”标语显得那么刺眼。看见老太太做的拽面，他疑惑老太太典当了寿材，特地嘱咐秘书查实并买回。明确二廷多子女，饥馑年头难养育，他提出了领养要求。一个个细微的片断，陪衬出的不仅仅是周总理伟岸的形象，更是巨人对群众至亲至诚的情怀。
观后思考，始终坚定不移的走群众路线，连续与人民群众的血肉接洽，是我们党连续青春活气的基本，也是无数革命先辈留给我们新时期党员的名贵遗产。作为新时代的一名普通党员，我们务必联合自身工作实际，把为人民群众服务做为准则。像周总理说的那样，谦逊谨严，实事求是的认真开展调查研讨，切实解决人民群众基本问题。
习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。电影正是透过施展艺术的沾染力和影响力，让大家深入地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。应对新形势、新义务、新状态，青年党员只有多学习、多思考，认真听取群众的看法和推举，能力最终实现民族复兴的巨大中国梦!
周恩来的四个昼夜观后感（三）：
《周恩来的四个昼夜》，一部朴素的历史影片，将周总理俯首体察人间疾苦的真诚、真情与真挚表示的淋漓尽致，不是因为演员的演艺精深，也不是因为导演的程度高明，而是因为影片中的细节情景都是对总理身上那种“俯首甘为孺子牛”的奉献精力的真实再现，而这种精力无时无刻不让人民群众为之动容。难忘四昼夜，一颗公仆心。他始终保持做真学问、搞真调研、当真公仆。在他的身上，全心全意为人民服务的主旨不再是一句空口号，而是化作真诚实意为群众解决实际艰苦的行为。肉体早已化作黄土随风飘去，精力却光芒万丈永照后人。这就是百姓爱戴、万人敬佩的周恩来总理。
党的群众路线教导实践运动进行的如火如荼，有关“主旨意识”和“群众观点”的讨论方兴未艾。值此良机，观看《周恩来的四个昼夜》这部历史影片，不仅仅具有极其主要的教导利益，而且能够从电影情节中更加深入地感受什么才是真正的群众路线，什么才是引导走基层调研懂得状态，什么才叫“主旨意识”和“群众观点”，不仅仅如此，还能影响、沾染宽大党员同志在实践中践行这些先进理念和指点思想。该影片的多个情节在重复地震动着观众的心灵，笔者选取其中几个感人至深的细节谈谈自我的感受，以期能与大家分享。
红烧肉前门难进，一碗拽面情更深。两个类似的门槛，两种不一样的情景，两种不一样的情感。总理刚去到伯延时，看到社员为他预备的红烧肉时，他那条已经迈进屋子里的腿又迈了出来。想必此时总理的情感很庞杂，看到社员都在弄虚作假，人民群众却在忍饥挨饿，心坎反差十分强烈。所以总理的那条腿毫不迟疑地退了回来。同样是吃饭，看到连弟奶奶做的拽面，他毫不迟疑、大跨步地迈了进去，大口大口地吃开了，这次总理吃的很舒心、很踏实。这两个情节的鲜明比拟，不费一言一语，却将总理急群众所急、反对官僚风格的群众观点鲜明地展现出来了。
心系百姓动神州，终生只为济沧海。总理亲自下地与社员一齐插地瓜秧、与社员一齐冒雨抢救正在被暴雨冲洗的地瓜秧、在地里喝社员盛的水时先倒下去一大半自我只喝了一小口……这些细微之处无不体现着周总理的亲民、爱民、为民的主旨意识。在新中国成立不久，国度遭受如此大灾大难，同时又面临着苏联的压榨，总理和群众们肩并肩一齐战役在祖国最艰难的处所，只为了百姓的生涯更幸福、祖国的未来更强大。
懂得批驳敢认错，知错能改不为过。在插地瓜秧子时，有个社员大大咧咧地指出总理的毛病：不就应竖着插，就应斜着插，插完之后踩得太严实，会因不透气、不透水很快逝世掉。这时，总理敢于正视并承认自我的毛病，敢于在实践中向群众学习，把自我也当成群众中的一员，彻底地融入群众。同时，应对郭凤林掩饰太平的系列毛病，却能看到他的初衷是为党分忧、为国担难，看到他过去一向是尽职尽责的好党员这一面，解释总理对郭凤林的毛病能够持一种客观、全面的态度。以为他只要不是一错再错，错了之后能够认识到并且愿意纠正，便是能够懂得的。
为民务实搞调研，不听真话不罢休。总理在写完调查报告之前是不会分开的，在他还有一个疑问没搞清晰之前是不会分开的。即使是郭凤林组织的欢送会也送不走总理。正如总理说的“不懂得你们的真实状态，我们拿什么调剂政策啊?”他不会被社员的假话谎话所诱骗，不懂得透当地的实际状态决不罢休。他明察秋毫，去伪存真，甩开干部访贫问苦，结交最困苦的朋友，用自我耻辱的一言一行激动干部和群众。在不眠的四个昼夜里，在总理身材力行的感召下，他结交的穷朋友张二廷仗义执言，被关押的“落伍分子”群起响应，郭凤林等最后幡然觉悟，承认毛病道出实情。这体现的是一种寻求真谛、为民务实的调研精力。
总理分开民不舍，希望总理再归来。在总理心中，伯延乡的每位人民都是党和国度的主人;在群众心里，总理就是为他们解救苦难的活菩萨。记得总理初到村子的那一刻，每个人都去看总理的情感都很急切，有的小孩翻墙越壁去看，被关押的那群大人从门缝里抢着看，都说和画上的一模一样，一眼就认出来了。总理分开伯延乡的那天凌晨，村口早已被欢送的村民们围的水泄不通，群众和总理握手道别。总理临别时慎重地许诺“能来我下次必需再来，来不了，我也会每年派人来”，之后总理切实实行了他对乡亲们许下的诺言。每个人都泪流满面，不舍而别。从此周总理的足迹便深深地镌刻在了伯延乡一代代人民的心中。
历史就是最好的教材。这部影片给了我们很多有益的启发。周总理执政为民的朴素行为，爱民如子的感人细节，无时无刻不在沾染着我们每一位共产党员，工作实践中必需要深刻群众，保持实事求是的调研精力;无时无刻不在鼓励着我们每一位员工，要踏踏实实地坚守好自我的岗位，做到全心全意为客户服务。
周恩来的四个昼夜观后感（四）：
8月21日，在中心的组织下，全部党员、职工观看了电影《周恩来的四个昼夜》。该电影以三年艰苦时代为背景，讲述了一个真实的故事，展示了新中国一段辛酸繁重的历史。两个多小时的放映中，不少同志激动落泪。
拖着浓浓的尘烟，几辆老旧的吉普车，开进了处于困境中的老区——河北省武安县伯延公社。在四个昼夜的时间里，周总理与当地农民之间产生了感人至深的故事。他一进村，看到秃秃的树枝，满面愧疚地对群众说：我这个总理没当好，让你们吃苦了。他深刻家中炕头，与群众拉家常、嘘冷暖，引诱勉励群众说真话、讲实情，让群众领会到了他与人民休戚与共的真情，大家纷纭说出难言的心里话。周总理充足控制到了百姓的真实状态，当即做出了撤消大食堂及其他政策调剂的决议。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。
大雨之夜，周总理不顾疲乏衰弱的身材，带着工作人员与群众挽救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发明的问题，与毛主席通话汇报状态……这一个个镜头，让我们逼真地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交换对话，是一种自觉置身于群众之中的务实态度和“俯首甘为孺子牛”的奉献精力。
周总理深刻革命老区一线，懂得最真实的农村生存状况，是群众路线的具体实践。接洽到今日，习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。作为中心的年青党员，我们要依照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总请求，自动做到以下四个方面：一是认真学习党章，严厉遵照党章的各项规定，不仅仅组织上入党，还要做到思想上入党，与党中央、上级党委连续高度一致。二是勇于开展批驳和自我批驳，正视自我的缺陷和不足，虚心懂得大家的批驳和看法，多向身边的模范学习。三是脚踏实地干工作，多向老同志请教，尽力进步业务潜力，真正做到把岗位当作磨练自我的平台。四是传承发扬艰难斗争的优秀风格，连续节约勤俭的生涯习惯，稳固建立以中心为家的思想，从一滴水、一张纸、一度电做起，谢绝铺张糟蹋。
习总书记指出，空谈误国、实干兴邦。应对新形势、新义务，我们要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹，勇于吃苦、乐于奉献，全心全意为人民服务，心里想着群众，为群众办实事、解难题，用实际工作成效汇聚起强国兴国的力气。
周恩来的四个昼夜观后感（五）：
前几天我们单位组织了观看了《周恩来的四个昼夜》。片子主讲的是“三年的自然灾祸”人们吃树叶为生。
此刻我们的生涯好了，很多人不再会为柴米油的问题而犯愁。很多90后的头脑里，根本没有吃不饱穿不暖的概念，挑食，糟蹋现象也广泛存在。我们要明确，这天的糟蹋，一定会造成明天的缺失!这部电影犹如一面镜子，让观众照亮自我，净化心灵。它不仅仅诠释了党的主旨，更给宽大党员干部上了活泼的一课。在当前全党正在开展群众路线教导实践运动中，该片具有十分主要的现实利益和教导利益。
影片深入诠释了我党与宽大人民群众的血肉接洽。党群关系是党的性命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党克服一切艰苦的坚实基本。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中逼真地感受到，在那个特别的年代，我们党和宽大人民群众的鱼水之情是多么的浑厚和真诚。贯串影片的主线是求真和“善意”假话的抵触冲突，而无论哪一方的主观目标都是善意的、居心的。周总理走街串巷，深刻田间地头，懂得村民生涯的事实本相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。即便是郭凤林等部分村民善意隐瞒本相，目标也是为了“不让中央焦急”，想要透过自我的尽力战胜艰苦。这一抵触冲突让我心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁?为了谁?依附谁?影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依附群众。群众冷淡，离心离德，党亡政失;群众支撑，同心同德，国强民盛。在当今时期，这份党和群众的固有真情我们就应倍加珍爱、发扬光大，就应坚决反对情势主义、官僚主义、享乐主义和奢侈之风“四风”，时刻把群众安危冷暖放在心上，及时精确懂得群众所思、所盼、所忧、所急，以身作则率领群众把工作做实、做深、做细、做透。影片全面出现了我党批驳与自我批驳的优秀传统。勇于和气于开展认真的批驳和自我批
评，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优秀风格，是加强党的活力与活气的一大法宝。党的群众路线教导实践运动的总请求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，这是党的优秀传统在新时期的拓展和延长。(本文来自于范-文-先-生-网)影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批驳与自我批驳的自省精力，观后不仅仅使我们更加深入地懂得了批驳与自我批驳的重大利益，也使我们透过回想党战胜各种艰苦、纠正自身失误的进程，更加坚信党的巨大。周总理来到伯延调研的初衷就是要发明问题，找到解决问题的方法，本身就是开展批驳与自我批驳的实践。在具体进程中，有几点格外让人激动。一是态度的恳切，令人激动。由于中央政策的偏差给群众带来的艰苦，周总理真挚报歉，“我是总理，老百姓的生涯出了问题，就是我的职责啊!”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人激动。当张二廷等群众说出大食堂的种种弊病，说出村干部风格的各种问题时，总理听得何等严正认真。就是村干部，第一反响也是羞愧和反思。三是改正偏差的武断，令人激动。当周恩来用公社喇叭武断地宣告“毛主席说，办不办群众食堂，伯延人民自我说了算”时，“一切从实际动身”催生的雄才大略得以活泼展示，历史真实与艺术真实实现了高度的融会，作品也完成
了对“大兴调查研讨之风”的思想表达和作为艺术作品的主题表示。信任看到此处，宽大观众会由衷地拥戴实事求是、一切从实际动身的党的思想路线，宽大干部也能够反求诸己，完成一次思想的跃升。周总理在生涯中对邓大姐也充斥真诚的情绪，那种深情的眼神和生涯中细节的体贴，对家人的温馨和爱，这也是我们更多党员就应学习的。
这部影片最大的特色就是真，还原了1960年左右的历史，让我们看到了那个年代的样貌。平常的农民，他们的浑厚和恳切，仁慈和执着，为了一个共同的目的，尽力斗争，风雨同舟，还有作为一名父亲对国度，对家庭的那种级强烈的职责感，都是值得我们尊重的，也让这部影片增加了更多激动。
周恩来的四个昼夜观后感（六）：
8月8日上午，党委组织我们在老城区青年宫影视中心观看了《周恩来的四个昼夜》，这部影片讲述了新中国三年自然灾祸时代，周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，用四天四夜时间走村入户，深刻进行调研的感人故事，通篇见微知著，催人泪下。总理“从群众中来，到群众中去”，深入践行着党的群众路线，也给我们上了一堂活泼的政治课。我本人联合自我的一点成长阅历，谈一下自我对党的群众路线的动力平衡认识。
一、权利和爱的平衡。
心理学家荣格说过：权利和爱是天平的两边，权利越多，爱就越少，权利越小，爱就越多。的确如此，总理在邯郸伯延公社的四个昼夜，走街串巷，深刻群众的田间地头，屋里屋外，和老百姓吃在一齐，打成一片，包括了多少对老百姓的深情厚爱，总理把接待自我的红烧肉分给壮劳力吃，自我和百姓一齐喝菜汤，吃窝头。总理没有高高在上，没有发号施令，却博得了百姓最真诚的爱。总理即将回去时，连弟奶奶用自我的棺材换来一碗拽面，把当政者与老百姓之间爱和权力的平衡推向高潮。总理含泪吃了这碗拽面，私下却支配工作人员把连弟奶的棺材送了回去。这碗面是老百姓对总理爱的最高回馈。联想到这些年我们有极个别官员下来调研，警车开道，不到田间地头，只住宾馆、酒楼，他们应用手中权利呼风唤雨，搞潜规矩，谋取私利，对老百姓没有什么尊重和爱意。像原铁道部张刘志军，数年来应用手中权利大肆贪污受贿，怎样会和群众走在一齐，他早已背离了党的群众路线，在他心中很恐怕早就没有了对百姓的爱，有的只是对权力的愿望，把权利看做是敛财的工具，玩权利游戏，玩金钱交易，还哪里有一点点的爱。当然权力的对面是群众对他的爱戴也越来越少，对他的恨越来越多，你心中没有群众，群众心中自然也没有你，群众眼睛是雪亮的
，群众也会选取，也在选取，哪些官为百姓说话，哪些官为特权人士说话，其实谁也不傻。权力和爱的天平是十分精确的，不容丝毫马虎。
想到我们监狱新的党委班子成立后，为群众办了很多好事、实事，譬如给职工发放诞辰卡，组织职工带薪群众休假，成立红白事理事会，为学习优良的职工子女发放助学金等等，这些举动按道理说，不是政策规定的，能够不做，但党委做了，这就是爱，爱是恭下身子给的，离群众最近，群众懂得的最直接，感受最真、也最深。当一个引导把手中的权利转换为爱分享给群众的时候，他就在群众的心中站稳了。因为群众是最容易感恩的，最明确谁是真的在干事业，谁是真的在玩弄权利。
二、调研与决策的平衡。
毛主席说过：没有调查就没有发言权。真是一语中的。调查的真理就是为准确决策带给根据。其实很多问题是在调研进程中探寻到解决问题的方法的。调查越过细越精确，决策就会越准确。总理在邯郸伯延公社调查，其实就是在解决农民的饿肚子的问题，解决群众的吃饭方法问题，是否还保存吃食堂饭的问题。如果调查不到真实状态就不会有准确的决策办法，虚伪的信息只会带来毛病的决策，会误国误民。总理在邯郸伯延公社调查进程中，总理一步步揭开以村主任凤林为首的村干部“善意”的假话，最终懂得到当地群众生涯的真实状态。周总理实事求是、一丝不苟的工作风格和气于捕捉细节、去伪存真的灵敏的洞察力对这天的我们调查研讨工作具有深入的启发。周总理之所以能够懂得到伯延公社的真实状态，靠的是真诚、真情和真挚。总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，视察才会异常灵敏。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的比拟，已让他察觉到状态不正常。总理擅长从细节入手，给小王老师穿鞋，去二挺家串门，一步步剥开伯延公社的“庐山真面目”，这给大家留下了深入的激动。反观我们当前极个别引导干部，调查研讨讲面子、走过场，听到好的心里就乐，听到差的嘴上就急
，只愿听奉承的不愿听刺耳的，调查进程蜻蜓点水，浅尝辄止，不愿去碰触埋在地下的但伤害极大的“潜雷”。追其根源，就是得过且过，满足现状，保持既得好处，动身点就是不预备解决问题，那么调查就不会有成果，决策也是敷衍上级和群众而已。如果是真诚为群众办事，引导就会想方设法发明问题，这就是说还要涉及到一个调查方法的问题，老一代引导干部以前“下乡蹲点”，和群众同吃同住同劳动，就能更多地懂得到真实状态。大家都明确一个最基层的单位不呆上一段时间是看不到真实状态的，只听汇报永远是有水分的，亲眼看到的尚且有假，更别说是在办公室听汇报了。据有关报道讲一个县在敷衍上级引导检讨粮库时弄虚造假，粮仓内上方是食粮下方是其他东西，事实是已经把库存的食粮卖了，套用国度的食粮储存经费。
上级引导想调研到真实状态，是须要技巧的，哪些人会说，哪些人敢说，在什么状态下敢说是须要明察秋毫的。影片中德胜、二挺是敢说的，是想说的，但却是被村主任凤林压抑和排挤的，村主任凤林把想说真话的人关在邮局后的窝棚里不让出来见总理，与此刻引导下来检讨时把畏惧“放炮”的人软硬监督起来何等类似。影片中凤林压抑和排挤他们的理由是为国度着想，为总理分忧。此刻的个别引导可没有这样的觉醒，他们是怕真话到了上级那里自我会掉了乌纱帽，是在为弄虚作假。其实此刻引导想听到点真话还真的很难。当然真的为群众思考想听到真话也不难，周总理不是听到了么?症结看你是不是真诚为群众办事请，想不想真正解决问题，如果调查不到真实的状态就没有准确的政策和决策，到头来只能是情势主义，瞎指挥，更是铺张糟蹋。影片中，透过总理和毛主席的半夜电话，第二天就雷厉盛行解散了大食堂，这些都是我们多么须要学习的和借鉴的呀。这才是办实事，真调研呀!
在心理咨询行业有这样的规定，就是心理咨询的保密原则和安全设置，咨询师和来访者是一对一的，除了家庭治疗，咨询室是不让第三人进入的。心理咨询师和来访者须要用三到五次树立关系，如果没有来访者与咨询师的信赖关系，就没有真正的咨询。不信赖你能对你说埋在心里最真实的机密么?设置不安全、不保密，说些真诚话就会被弄得满城风云，谁敢说?影片中总理在让二挺说实话时是解决了二挺畏惧报复的后顾之忧的。
所以说决策容易调查难。
三、处分与自责的平衡。
如果从心理动力理论剖析处分与自责关系，能够这样论述：当一个人犯毛病时他必需会自知理亏，理亏就会内疚，内疚就会自责，自责就会向内探究，去探究自我为什么会错，错在哪里，怎样去改正和填补，最后会自行调节和改正偏差。所以自责是一个人向心坎世界自我摸索的主要工具和动力，如果这时候进行不当的处分，人的本能会把所有力气来对付这种处分的外力，向内摸索的力气就会骤然减少，进而应用自我的防御机制进行合理化，“反正打也打了骂也骂了，谁也不欠谁，下次还这样”，唯一不一样之处是今后的毛病会犯的更加隐藏和奇妙。这样反而失去了自我检查的最好机会和动力。影片中当总理发明村干部和部分村民隐瞒本相时，并没有高压批驳，而是真挚地与群众交心，过细地做思想工作。给了百姓认识自我毛病的机遇，总理没有责备，却用肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，让他们在内省的同时纷纭吐出了自我的心声。总理在处置伯延村委引导干部犯毛病时也没有随便处分，而是用了另外一种十分高超的方法，成果取得了更好的后果。村主任枫林自动承认了自我的毛病，还有一些占了公家廉价的人也痛心疾首自动交代自我的问题，从而很快解决了多吃多占的问题。由此想到此刻极个别引导干部带着情感工作，带着官架子工作，
不做调查研讨，不懂得事物发展规律，拿老经验对待问题，动辄就批驳、责备、抱怨、处分，不讲场所也不思考效果，成果群众有看法，问题没解决。影片中总理走了，群众哭了，那是真诚的泪流，群众此时此刻最有力气的东西就是向内的力气，向自我的心坎发问，为什么?为什么?为什么这么迷恋周总理?
影片看完了，忽然想起一句话：因为理解，所以慈悲。以此来纪念人民的好总理，并借来自勉!
周恩来的四个昼夜观后感（七）：
2013年8月14日，洛阳铁路运输法院全部干警观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片是一部农村题材电影，是一个真实的历史故事。从1958年开端，由于工作上“左”的毛病、连续的天灾和前苏联政府逼债，我国公民经济进入了三年严重艰苦时代。为改正毛病、扭转局势，1961年春，在毛泽东的亲自带领下，中央引导分赴全国各地，深刻基层调查研讨。正是在这样的背景下，周恩来风尘仆仆地来到革命老区——河北武安的伯延公社，与那里的宽大农民一齐生涯了四个昼夜。在充足控制时弊和民意以后，周恩来立刻与毛泽东长时间通话，当即做出了撤消大食堂及其他政策调剂的决议。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。电影透过不一样的人物性情、语言动作，将村民们的真挚、质朴，对国度和党的酷爱体现得淋漓尽致。在两个多小时的放映中，不少同志流下了泪水。
周总理深刻革命老区一线、懂得最真实的农村生存状况，是群众路线的具体实践，具有极高的现实利益。在此进程中，有几点十分值得我们学习和借鉴。
一是认真听取看法，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就坐在门坎儿外和张二廷对话，认真懂得了大食堂及村干部风格的各种问题。总理这种平易近人的工作风格使得人们愿意讲真话，敢讲真话。征求干警看法、访问铁路企业也是一个与群众交换、沟通的良好平台，我们要以务实的工作风格加以推动，并把它作为一个长效机制固定下来。
二是与人真挚相待，遇事勇于担负。应对人民群众提出的各种艰苦，周总理一点也不寻找借口，真挚报歉“我是总理，老百姓的生涯出了问题，就是我的职责啊!”现如今，法院各项工作忙碌和艰难，各庭室均有各自的工作职责，我们要在明白分工的前提下，各司其职、各负其责，杜绝在工作中相互推诿，搪塞了事。
三是事事廉明自律，处处节约勤俭。周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而之后吃连弟奶的拽面时却毫不迟疑。在实际工作中我们要厉行勤俭，反对铺张糟蹋，清正廉明，自觉懂得群众监视。
四是解决问题快速，落实办法武断。周总理武安听民声，大食堂从此熄了火。群众自动反应他们遇到的艰苦和问题，是对我们的信赖。我们要牢记“群众好处无小事”的道理，紧紧抓住伤害群众好处的突出问题，注意从实际动身，研讨各方面好处关系的调剂，能力使我们的改正办法行得通、办得到，杜绝拍胸膛做决议的官僚风格。
我们要以这部电影作为活泼教材，接洽法院工作实际，在工作中遵守“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体请求，及时精确懂得群众所思、所忧、所急，以身作则把工作做实、做细、做好，推进法院各项工作深刻扎实开展，使运动和工作两不误、两增进、双丰产。
周恩来的四个昼夜观后感（八）：
9月10日下午，为进一步深刻群众路线教导实践运动，洪湖航道管理处党委组织机关全部党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲的是二十世纪六十年代，我国历经了“三年经济艰苦”时代，全国产生了空前绝后的大饥馑。中央引导得知后，都奔赴各个灾区，考核调研、体察民情。周总理一行来到邯郸伯延公社这个革命老区，懂得农村百姓的生涯状态，探寻解决方法。
在看电影进程中，自我的情感随着电影情节发展而波动，有时恕视说谎者，有时开心微笑，但是更多时间是在流泪。“三年自然灾祸”能够说是中国人心头挥之不去、不堪回想的一段历史记忆。像我们这拨六十年代初出身的都深受其害。电影《周恩来的四个昼夜》一下子抓住了人们心灵。能够说故事情节真实，演员表演朴素，党员教导得到落实。
看完电影后，影片中的动听情节始终缭绕在我的脑海：片头，伯延公社主任请总理用餐触动听心，周总理来到食堂门口，他见桌上摆着红烧肉、鸡蛋，神色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤，而自我却有如此奢靡的待遇，一句“毛主席已有好久没有吃肉了”震动人心，一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理保持和大家一样吃树叶喝菜汤，体现了周总理的廉明自律。这就解释想与人民树立鱼水之情，只有廉明能力获得大家的真诚。
片中，周总理深刻农民家庭，亲热的与村民交谈，详细懂得他们的生发生活状态，还深刻田间地头，与村民一齐种植庄稼。一农妇送来一碗清水给周总理喝，又热又渴的总理却把大部分水倒回去，自我只喝了一点点。因为事先他明确，这水是村民跑了十几里山路挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处置问题，懂得到村民为了给他吃一顿面把自我寿材都卖了的事，便自动掏钱把寿材又买了回来。周总理保持和村民吃一样的饭菜，把自我最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些渺小的动作，无一不让我们真逼真切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。
片尾，周总理来伯延调查的目标是想听真话，想明确人民的真正诉求与欲望，所思所虑的是如何改正毛病、改良民生、振奋民气。而公社主任认为周总理日理万机，能到这个穷处所来看望乡亲们已属莫大的幸福，他不想给总理添乱，便请求村民们不许说出难处。最终，在总理的批驳以及不断真挚的引诱和勉励下，大家最后大胆的说出了真诚话。周总理连夜整顿这些资料，如实向毛主席汇报了这些状态。周总理这种求真务实、谦逊谨严、实事求是的工作风格深深打动着我。
电影停止后，我不禁反思，作为共产党员的自我，就应将周总理的精力品德作为我们党性修养的镜子，要学习他想群众之所想、急群众之所需，全心全意为人民服务的高尚境界。让我们从此刻做起，从自我做起，从小事做起。
周恩来的四个昼夜观后感（九）：
近日，观看了电影故事片《周恩来的四个昼夜》，心坎被强烈的震动了。
影片以纪实的手段真实再现了周恩来同志深刻最基层调查研讨，为民务实清廉的感人故事。周恩来同志心系群众、忧国忧民，为人民好处鞠躬尽瘁的忘我奉献精力感人肺腑，是开展党的群众路线教导实践运动的鲜活教材。观影进程中，我周围不时有人拿出纸巾擦拭着自我激动的泪花，我也是自始至终满含着热泪，情感久久难以平复。
周恩来同志的高尚风范、崇高品格和巨大精力，是共产党员个性是党员引导干部学习的榜样。1961年是新中国三年自然灾祸时代，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日地走村入户，深刻进行调研。尤其是在大雨之夜，周总理不顾自我疲乏衰弱的身材，带着工作人员与群众挽救地瓜苗，这些地瓜苗是周恩来与当地群众一同栽下的，他生怕飘泊大雨将地瓜苗冲走，这是老百姓生涯的期望。到了夜间，本就身材衰弱又劳累了一天的他还伏案总结梳理调研中发明的问题，在向毛主席通话汇报状态时，打电话一向到天亮……这一个个感人的镜头，让我们逼真地感受到“全心全意为人民服务”的深入内涵。总理与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交换对话，活泼诠释了“老百姓的事，再小也是大事”的道理。
影片还活泼描绘了总理对人民的似水柔情。当总理看到群众为他预备的红烧肉时，已经迈进屋子里的一条腿又迈了出来，他与邓大姐和其他工作人员在公共大食堂与群众一齐喝着榆树叶子熬的粥。但是在吃连弟奶做的拽面时，他的脚却毫不迟疑的踏进屋内，因为他明确如果不吃这碗面，老人今后的生涯是不会高兴的，这是老人的心，是老百姓对自我一片深情厚意。他甚至没有讯问就明确做拽面的面粉是老人用寿材换来的，他还吩咐工作人员要将老人的寿材赶紧买回来，等走后再送回老人家里。这就是一枝一叶总关情。周总理到老百姓家访问调研，将百姓家的状态一一控制在心，所以在吃拽面时，才会毫不迟疑地说出了拽面的起源。总理对人民忘我的奉献，人民对总理的爱戴和景仰在这一细节中得到活泼描绘。当总理得知张二廷独自抚育四个孩子时，便和邓大姐磋商帮忙抚育一个孩子……点点滴滴，都彰显着总理对百姓的关怀。
影片还充足展示了我党求真务实的优秀风格。在总理刚到伯延寨前两日，公社主任郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒本相。但周总理却明察秋毫，不被假象所蒙蔽，访贫问苦，一步步揭开了公社干部“善意”的隐瞒，最终懂得到当地群众生涯的真实状态。周总理实事求是、一丝不苟的精力和风格不仅仅是该片的主基调，而且对这天的我们，尤其是对我们的引导干部更具有深入的启发。当郭凤林试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表现，他这次来，不懂得到真实状态是绝不分开的。周总理一进村就看到榆树上的叶子都光了，村子的大人说是被羊吃了，而小女孩连弟说出了实话：“羊怎样能吃到那么高的叶子呢?”他已经意识到问题的严重性，当他看到村食堂有红烧肉时，更让他察觉到状态的异常。因为心里始终装着对百姓的真情，所以视察才会异常灵敏。当他发明村干部和部分村民隐瞒本相时，并没有进行高压批驳，而是真挚与群众交心，过细地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延群众心底的闸门，纷纭吐出了自我的心声。
影片《周恩来的四个昼夜》让我逼真地感受到，在那个特别的年代，我们的党和人民群众的鱼水之情是多么的浑厚和真诚。周总理走街串巷，深刻田间地头，懂得村民生涯的事实本相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影，我听到一名观众小声嘀咕：这部影片就应让更多的党员引导干部来观看，党员引导干部就应认真去思考“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的内涵。是啊!这天，我们的党员干部更应该理解：我是谁?为了谁?依附谁?群众冷淡，离心离德，党亡政失;群众支撑，同心同德，国强民盛。
影片还向我们出现了我党批驳与自我批驳的优秀传统，让人深受教导，也深受激动。由于中央政策的偏差给群众带来的各种艰苦，周总理真挚报歉，“我是总理，老百姓的生涯出了问题，就是我的职责啊!”当张二廷等群众说出大食堂的种种弊病，说出村干部风格的各种问题时，总理听得是何等严正认真。就是村干部，也是羞愧和反思，自动站出来承认自我的毛病。当总理将4天来懂得和调查到有本相立即与毛主席通电话汇报时，第二天就解散了大食堂。这种实事求是、敢于并勇于批驳与自我批驳、虚怀若谷听真话和及时改正偏差的精力和风格，尤其值得我们这天的党员引导干部学习。
电影《周恩来的四个昼夜》宛如一面镜子，照明亮了我们的眼镜，净化了我们的心灵。宽大党员干部应该透过观看此片，深入领悟如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，解决“四风”问题，更好地实现为民务实清廉，让我们的党长盛不衰，让我们民族复兴的巨大中国梦真正实现。
周恩来的四个昼夜观后感（十）：
影片全面出现了我党批驳与自我批驳的优秀传统。勇于和气于开展认真的批驳和自我批驳，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优秀风格，是加强党的活力与活气的一大法宝。一是周总理真挚报歉，“我是总理，老百姓的生涯出了问题，就是我的职责啊!”二是当张二廷等群众说出大食堂的种种弊病，说出村干部风格的各种问题时，总理听得何等严正认真。三是改正偏差的武断，令人激动。当总理懂得本相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。这天，当再次回想党的这些优秀传统时，我们深入领会到，发扬光大我们党的名贵精力财富是何等的必要，开展党的群众路线教导实践运动是何等的主要!
影片深入诠释了我党与人民群众的血肉接洽。党群关系是党的性命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党克服一切艰苦的坚实基本。我们逼真地感受到，在那个特别的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的浑厚和真诚。周总理走街串巷，深刻田间地头，与群众一齐喝树叶糊糊吃代食窝头，坐在搞“个人主义”老乡的门槛上落着家常，他和老乡一齐下地插白薯秧，他让邓大姐给孕妇送开塞露，他让秘书找来马车运水，给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景，动情地描写出周总理把农民的苦看在眼里疼在心里的爱民之情;连弟奶奶卖了寿棺，只为让总理吃上一口自我亲手做的抻面，伯延村民在总理分开伯延村的凌晨，男女老幼围着村口水泄不通，充足体现了人民群众对总理的真情。一个个感人的场景，充足展示了周总理与人民同呼吸、共命运、心连心，在那样一个物资十分匮乏的年代，连肚子都填不饱的年代，中央引导牵挂着人民群州，群众用自我的方法不给党添“麻烦”………这份党和群众的固有真情是何等名贵。
电影《周恩来的四个昼夜》让我们深有感悟，总理已离我们而去，那段艰难的岁月也已逝入历史的长河，但我党的光彩传统我们永远也不会忘却。习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过施展艺术的沾染力和影响力，让大家深入地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，应对新形势、新义务、新状态，宽大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，能力让我们的党长盛不衰，能力让我们民族复兴的中国梦真正实现!
看过之后，中心党员纷纭表现，要学习老一辈无产阶级革命家亲密接洽群众、全心全意为人民服务的优秀风格，踏实工作，居心加入党的群众路线教导实践运动，为质检信息化事业作贡献。
周恩来的四个昼夜观后感（十一）：
8月21日，在中心的组织下，全部党员、职工观看了电影《周恩来的四个昼夜》。该电影以三年艰苦时代为背景，讲述了一个真实的故事，展示了新中国一段辛酸繁重的历史。两个多小时的放映中，不少同志激动落泪。
拖着浓浓的尘烟，几辆老旧的吉普车，开进了处于困境中的老区——河北省武安县伯延公社。在四个昼夜的时间里，周总理与当地农民之间产生了感人至深的故事。他一进村，看到秃秃的树枝，满面愧疚地对群众说：我这个总理没当好，让你们吃苦了。他深刻家中炕头，与群众拉家常、嘘冷暖，引诱勉励群众说真话、讲实情，让群众领会到了他与人民休戚与共的真情，大家纷纭说出难言的心里话。周总理充足控制到了百姓的真实状态，当即做出了撤消大食堂及其他政策调剂的决议。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。
大雨之夜，周总理不顾疲乏衰弱的身材，带着工作人员与群众挽救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发明的问题，与毛主席通话汇报状态……这一个个镜头，让我们逼真地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交换对话，是一种自觉置身于群众之中的务实态度和“俯首甘为孺子牛”的奉献精力。
周总理深刻革命老区一线，懂得最真实的农村生存状况，是群众路线的具体实践。接洽到今日，习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。作为中心的年青党员，我们要依照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总请求，自动做到以下四个方面：一是认真学习党章，严厉遵照党章的各项规定，不仅仅组织上入党，还要做到思想上入党，与党中央、上级党委连续高度一致。二是勇于开展批驳和自我批驳，正视自我的缺陷和不足，虚心懂得大家的批驳和看法，多向身边的模范学习。三是脚踏实地干工作，多向老同志请教，尽力进步业务潜力，真正做到把岗位当作磨练自我的平台。四是传承发扬艰难斗争的优秀风格，连续节约勤俭的生涯习惯，稳固建立以中心为家的思想，从一滴水、一张纸、一度电做起，谢绝铺张糟蹋。
习总书记指出，空谈误国、实干兴邦。应对新形势、新义务，我们要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹，勇于吃苦、乐于奉献，全心全意为人民服务，心里想着群众，为群众办实事、解难题，用实际工作成效汇聚起强国兴国的力气。
周恩来的四个昼夜观后感（十二）：
观看影片《周恩来的四个昼夜》，始终处在冲动中，细节之处，眼眶发热。一部主旋律影片，有如此强烈的精力沾染力气，让人意外，堪称近年来重大题材创作的新突破。
影片以领袖和人民群众同甘苦共命运为精力切入点，紧紧抓住周恩来透过调查研讨后决议停办公社大食堂，以解决群众挨饿问题为中心叙事线索，在处置历史真实与艺术虚构的关系上达到了水乳融合的境界。自然灾祸、苏联逼债和中央指点思想上的左倾毛病导致三年艰苦，为战胜艰苦中央引导同志几乎全体出动，分路赴农村调查，在多路调查的基本上作出了停办公社食堂的决议，全片在确保历史真实的基本上，环绕着领袖和人民的关系来营造故事，环绕着真话与谎话、好与更好之间设置抵触与悬念，使人犹如身临其境，在被深深吸引沾染中已分不清，也不想再去分清哪些是历史真实，哪些是艺术虚构。个性是结尾处随行记者拍摄“定格”手段的应用，更有效地强化了影片的历史真实感和艺术震动力。
老区人民国度主人翁精力的照亮了全片，从一个奇特视角唱响了时期精力的主旋律。河北省武安县伯延镇是著名的革命老区，在中国共产党引导的抗日战斗和解放战斗中，伯延人民作出了卓绝贡献和巨大就义，他们在发明历史的同时也发明了名贵的精力财富。《周恩来的四个昼夜》对伯延人民深刻骨髓的国度主人公精力的新发明是：所谓老区精力不只是吃大苦、耐大劳，勇于就义，艰难斗争，而且是即使在党的决策出了问题、国度面临伟大艰苦的状态下，他们首先想到的也不是消极期待、怨天尤人，更不是向国度伸手，而是要为党分忧、为国解难，勒紧裤带去实行国度主人公的职责!影片真实而又奇妙地反应出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，浮夸风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶和树皮也被吃光。但是当周恩来带队到那里搞调查时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自我的艰苦给总理增长累赘。公社主任郭凤林为掩饰本相甚至把“落伍分子”关了起来，这无疑是毛病的，但他冲动地对大家说：“解放前咱啥苦啥罪没遭过，饿几天肚子周总理都来了，犯不上鸡一嘴、鸭一嘴地喊叫，眼下国度建设比咱这主要。”这又分明泄漏出他的本意是要靠自我勒紧裤带度过难关。这不正是老区人民的国度主
人公精力在新的历史条件下的一种延长和闪光吗?从片中我们还看到，那些“落伍分子”急于找总理说出伯延的真实状态，目标也是要和中央一齐找出解决难题的方法，而这样做的前提是对党的信赖，信任中央必需能纠正毛病，率领人民走向成功。影片中连弟奶奶以当年曾给刘伯承、邓小平做过拽面为光荣，这次宁肯卖了寿材也要让总理吃她做的拽面，这一笔更是入木三分地揭示出真正的老区精力永远是党引导我们前进的力气源泉。在这种老区精力的光照下，影片表示了困苦和灾害却又没有陷入悲观绝望，反而贯串着一股团结起来共同度过难关的豪情。
影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最实质、最突出的人格特点，《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震动。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和气氛的营造，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民好处和欲望的代表，除了人民好处他没有自我的特别好处。用真实的艺术细节去表示当时已蒙受很大精力压力的周恩来，应对群众的困苦首先不是责备，而是检查自我这个总理没当好，向伯延的百姓真挚报歉，对犯毛病的干部有批驳更有懂得和爱惜，那样发自肺腑，那样催人泪下!从平易中写高尚，越显其高尚;以自律来写博大，更显其博大。活泼地出现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。用自我身上最后的钱给张二廷的孩子买了一身新衣服，连弟奶奶卖了寿材请总理吃拽面，周恩来出钱把寿材悄悄赎回来，支配人在自我分开伯延后再把寿材送还老人家。如此周密，如此设身处地为群众着想，如此能体悟和尊敬每个底层百姓的主体欲望和性命尊严感，这就是周恩来最巨大而又奇特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠
躬尽瘁。
影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批驳与自我批驳的自省精力，观看后不仅仅使我们更加深入地懂得了批驳与自我批驳的重大利益，也使我们透过回想党战胜各种艰苦、纠正自身失误的进程，更加坚信党的巨大。周恩来总理来到伯延调研的初衷就是要发明问题，找到解决问题的方法，本身就是开展批驳与自我批驳的实践。这天，当再次回想党的这些优秀传统时，我们深入领会到，发扬光大我们党的名贵精力财富是何等的必要，开展党的群众路线教导实践运动是何等的主要!习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过施展艺术的沾染力和影响力，让大家深入地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，应对新形势、新义务、新状态，宽大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，能力让我们的党长盛不衰，能力让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!
周恩来的四个昼夜观后感（十三）：
8月21日上午，为开展党的群众路线教导实践运动，国度测绘地理信息局组织全部党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。这部影片讲的是在二十世纪六十年代，我们国度历经了“三年经济艰苦”时代，在那个时代，我公民经济濒临瓦解的边沿，全国产生了空前绝后的大饥馑。中共中央引导得知后，都亲自奔赴各个受灾区域，进行考核调研、体察民情。周恩来与夫人邓颖超来到了河北邯郸的革命老区，懂得基层百姓的生涯状态，探寻解决办法。
看完影片后，电影中的经典镜头和动听情节始终缭绕在我的脑际：影片一开头，伯延公社主任请总理用餐一场戏触动听心，周总理来到大食堂门口，他看见餐桌上摆着红烧肉、鸡蛋，神色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤，而自我却有如此奢靡的待遇，说了句“毛主席已有好久没有吃肉了”，一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理保持和大家一样吃树叶喝菜汤，体现了周总理的廉明自律，体现了共产党人的美德和优秀传统，这就解释想为人民做事，想与人民树立鱼水之情，只有廉明能力获得大家的真诚。
之后周总理亲密接洽群众。深刻农民家庭，亲热的与村民交谈，详细懂得他们的各项生发生活状态，还深刻田间地头，与村民一齐种植庄稼。在插秧时，一个农妇送来一碗清水给周总理喝，又热又渴的总理却把大部分水倒回去，自我只喝了一点点。因为事先他已明确，这水是村民跑了十几里山路自我挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处置问题，懂得到村民为了给他吃一顿面把自我寿材都卖了的事，便自动掏钱把寿材又买了回来。周总理保持和村民吃一样的饭菜，把自我最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些渺小的动作，无一不让我们真逼真切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。
周总理来伯延调查的目标就是想听真话，想明确人民的真正诉求与欲望，所思所虑的是如何改正毛病、改良民生、振奋民气。而公社主任认为周总理日理万机，能到这个穷处所来看望乡亲们已属莫大的幸福，他不想给总理添乱，便请求村民们也不许说出难处。最终，在总理的自我批驳以及不断真挚的引诱和勉励下，大家最后大胆的说出了真诚话。周总理连夜整顿这些资料，如实向毛主席汇报了这些状态。周总理这种求真务实、谦逊谨严、实事求是的工作风格深深打动着我。
电影停止后，我不禁反思，作为共产党员的自我，有没有时刻严厉请求自我，端正自我的态度，在做到自重、自省、自警、自励，有没有真正做到全心全意为人民服务。我们不仅仅就应将周总理的精力品德作为我们党性修养的镜子，更要学习他想群众之所想、急群众之所需，全心全意为人民服务的高尚境界。让我们从此刻做起，从自我做起，从小事做起。（
周恩来的四个昼夜观后感（十四）：
《周恩来的四个昼夜》这部影片反应的是1961年，周恩来总理到革命老区XX省XX市XX伯延镇考核调研，在四个昼夜与当地村子农民之间产生的感人至深的故事。影片中，个性是周总理说过的“四句话”，充足体现了周恩来总理深刻实际、情系大众、服务群众的崇高情怀。
“只要有一个问题我不清晰，都不会分开的”。影片充足展现了我党求真务实的优秀风格。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终懂得到当地群众生涯的真实状态进行了淋漓尽致展现。周总理实事求是，一丝不苟的精力和风格不仅仅是该片的主基调，而且对这天的我们具有深入的启发。周总理是抱着不达目标不罢休的态度来到伯延镇的，郭风林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒本相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定表现，他这次来，不懂得到真实状态是绝不分开的。周总理一进村，当看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的比拟，已让他察觉到状态的异常。当他发明村干部和部分村民隐瞒本相时，并没有高压批驳，而是真挚的与群众交心，过细的做群众思想工作，他语重心长的对群众说：“朱老总从河南下乡，刘少奇同志从湖南老家，邓小平同志从**县……都分离给在上海调研的毛主席汇报了那里的状态，只有我没有方法汇报啊。”正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纭吐出了自我的心声。
“他们不是没说实话，他们想的更多的是国度”。周恩来总理透过四个昼夜的调研发明，所谓的老区精力不只是吃大苦、耐大劳、勇于就义、艰难斗争，而且即使党的决策涌现了问题，国度面临伟大艰苦的状态下，他们首先想到的不是消极期待、怨天尤人，更不是向国度伸手，而是要为党分忧，为国度解难，勒紧裤带去实行国度主人公的职责。影片真实而又奇妙的反应出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，浮夸风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶树皮也被吃光。但是周恩来带队来那里搞调研时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自我的艰苦给总理增长累赘。在这种老区精力的光照下，影片虽表示了困苦和灾害，但又没有陷入悲观绝望，反而贯串着一股团结起来共度难关的豪情。
“心最痛的，就是这个家的家长，职责最大的也是这个家长”。影片牢牢抓住了人民总理爱人民，为人民鞠躬尽瘁这个实质、最突出的人格实质，自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其透过周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心等情景，真实地凸显出周恩来总理不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民好处和欲望的代表，除了人民好处他没有自我的特别好处。应对群众的困苦首先不是责备，而是检查自我这个总理没当好，这个家长没当好，向伯延的百姓真挚报歉，对犯毛病的干部有批驳更有懂得和爱惜，那样发自肺腑，那样催人泪下！从平易中写高尚，越显其高尚；以自律来写博大，活泼地出现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活的有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。这就是周恩来最巨大而又奇特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。
影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批驳与自我批驳的自省精力，观看后不仅仅使我们更加深入地懂得了批驳与自我批驳的重大利益，也使我们透过回想党战胜各种艰苦、纠正自身失误的进程，更加坚信党的巨大。习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过施展艺术的沾染力和影响力，让大家深入地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。
周恩来的四个昼夜观后感（十五）：
这天，看了电影《周恩来的四个昼夜》，情感难以镇静，他从银幕出此刻眼前，依然那么熟习、那么亲热，像他身上陈腐的衣服—质朴而清洁地逼真。
1961年，周总理风尘仆仆赶到XX省XX县伯延公社开展调查研讨，农村基层干部为了招待他，预备了一盘红烧肉，当时公社大食堂正在给社员们难以下咽的树叶稀饭。应对基层干部进屋吃饭的盛情邀请，周总理已跨过门槛的脚收了回来，他转身走向了公社大食堂。电影进入高潮阶段，连弟奶奶为了给周总理做一次拽面，不惜卖掉自我的寿材去换少许面粉。当连弟的爹端着一大碗热呼呼的拽面出此刻总理的面前时，他和夫人邓颖超心领神会，跨过了那道门槛，吃起了那碗饱含深情的拽面。吃完效果断决议，出钱把老奶奶的寿材赎回来。
影片没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴素的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯洁、这种灰白底色本身就是打动听心最壮大的力气。片中，在四个昼夜的调研后，周总理向毛主席汇报了状态，及时促成了农村政策的调剂，让伯延成为第一个解除大锅饭的公社。可见在做足调研工作的状态下，高效、准确的决策，才是尽快解决问题的助推力。我们此刻的工作中，存在着文过饰非、诿过于人的状态，这请求我们勇于承担自我的职责，发明了问题不躲避，不推诿，及时改正毛病的方针与政策，让群众得到实惠。
《周恩来的四个昼夜》影片透过艺术的沾染力和影响力，让我们深入地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，如何解决“四风”问题。
“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众盘算，把群众的好处放在第一位。”习近平总书记重复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影中得到了活泼的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲乏衰弱的身材，带着工作人员与群众挽救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发明的问题，与毛主席通话汇报状态……这一个个镜头，让我们逼真地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交换对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精力。
习近平总书记指出，开展党的群众路线教导实践运动，是实现党的十八大肯定的斗争目的的必定请求，是连续党的先进性和纯粹性、巩固党的执政基本和执政位置的必定请求，是解决群众反应强烈的突出问题的必定请求。空谈误国、实干兴邦，应对新形势、新义务，我们只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，能力让我们的党长盛不衰，能力真正实现我们中华民族巨大复兴的中国梦。
影片中的各种情节，让我一次又一次的感到到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务的工作态度，以及过细入微的工作风格；让我看到了一个始终把人民好处放在第一位的巨大情操；让我更深入的领会到我党始终代表人民群众的基本好处的先进性质和优秀风格。让我觉得作为我党的一份子，光彩而艰难的使命感和无比伟大的骄傲感。
今后，我将在工作中，以周总理为模范，以高度负责、深刻调研，与人民群众血肉相接洽的态度做好党的群众路线教导实践运动，切实为群众办事。
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