教师的五重境界读后感
教师的五重境界读后感（一）：
放假在家，我读了万玮所著的《教师的五重境界》，那么教师的五重境界指的是什么呢？其实它是指作者把对教师职业的懂得划分为五个阶段：第一阶段——教知识，第二阶段——教办法，第三阶段——教状况，第四阶段——教人生，第五阶段——教自己。作者还明白地告知我们：这五重境界并无绝对的高低之分，只是代表了教师工作的五个不同方面。实际上这五重境界很难清楚地划分，有的时候，你认为自己在教知识，其实也在不知不觉地教人生。
细细品读，书中作者很多亲身阅历的故事给我们以启示、以思考，尤其是教数学的一些办法很值得我们学习和借鉴，但最主要的是读完这本书带给我们的思考：我们------教师的境界又在何处？关于境界，胜利，都源于我怎样给教师定位，就应做个什么样的教师，这样能力朝着自己决议的方向，走自己的路，达到胜利的彼岸，进入自己的境界。
古语有云：师者，所以传道受业解惑也。教师最基本的主角乃授之知识，除此之外，重在育人。书中对“教师是谁”做出了很多解答，应对不同身份主角的人，教师的身份亦不同。然而，我以为，不管应对多少不同主角的人，最主要的是如何应对自己的学生？在学生面前就应扮演一个什么样的主角，在学生面前，我们是“师”更是“友”。只有真正与学生进行心灵上的沟通，能力达到最好的教导目的。如何让教师称为学生真正的朋友，我有着这样的一点懂得。
（一）多一份人格魅力
《论语》有言：君子不重则不威。只有这样，学生能力于心坎真正对；教师发生温情与敬意。所谓：亲其道，信其师。良好协调的师生关系，能让教师“不战而屈人之兵”，晋升教导教学后果。构建良好的师生关系，起源于教师的精心营造。在这个进程中，教师是自动者，学生是受动者。苏联教导家杜勃罗百波夫说过：“有人说，师生间最不幸的关系是学生对教师学问的疑惑。教师深厚广博的专业知识，尺度的普通话，飞扬的文采，妙语连珠的课堂语言，幽美的书法字体，能给学生心目中的教师形象加分，勾起学生的景仰，让学生打心底里信服和敬佩教师，发生亲近教师的盼望。在外貌上，就应打造端庄、庄重、高雅的形象，不着奇装异服，也不邋里肮脏。[由整顿]
（二）多一层懂得
苏霍姆林斯基以为，在教导中务必懂得学生的心坎运动。他说过：“不懂得孩子的心坎世界，便没有教导礼貌。”又说“要公平处事，就务必过细入微地懂得每个孩子的精力世界。这便是我为什么把未来的教导看作是对每个孩子更深入懂得的缘故！务必首先懂得孩子的心坎运动。单凭某些专门的手腕是学不到这种本事的。只有依附教导者高度的情绪和道德修养能力做到这一点。”个性是新接班级时，我们就应像作者那样抓住一切机遇，尽快记住班级学生的名字！并树立学生个人档案，把他所有的声誉、成就都记载下来，这样便于及时而又全面地懂得学生方方面面的信息，象此刻网络时期，我们能够把自己的QQ、电子信箱都告知学生，以期透过各种门路与个别学生交换，从而更及时地懂得学生的心幻想法！
（三）多一点尊敬
爱学生，就要学会尊敬学生。每一个人都是这个社会的组成部分，社会也因为有了形形色色的人，才变得多姿多彩，大家都盼望得到社会的广泛性认同，都须要掌声与鲜花。能够说尊敬是每个人的广泛须要。青少年学生由于生理心理的发展，知识的增多，来往面的扩展，自我意识的加强，个性期望家长、教师以及周围的人能够信赖他们、尊敬他们，这种自尊心往往是学生提高的内在动力。因此，教师要尊敬学生，掩护和发展学生的自尊心。我们就应确立民主、平等的师生关系，学会尊敬学生，尊敬他们说话、思考、做事的权力。
（四）多一丝宽容
学校是许可学生犯毛病的处所，信任学生有一个自我学习、自我发展的进程，许可学生有毛病的表示，以宽容的心态去应对。
作为一名基本教导工作者，我们就应明确自己在做什么，也鼓励自己不断尽力更早、更快地拨云见日、看清未来。
教师的五重境界读后感（二）：
看了《教师的五重境界》，万玮老师针对教学实际写出了自己的所感所悟，
学会破框，增进成长。看完此书，我对其中破框思维深为认同。
文中写到：一位年青的年青班主任被班里的一名问题学生弄得头疼不已，心生怨恨，向万玮老师倾诉他是如何倒霉，因为这名学生不停闯祸，他已经被主任和校长点名批驳多次。万玮老师劝导他：“你难道不认为这个孩子是上天派来锤炼你的吗？你一向有志向成为一名优良的班主任，这是太好的机遇！
万老师就是用了破框思维，所谓破框思维就是打破既有的旧观念模式，换种角度看问题的思维方法。
人的思维是有局限的。这种局限无处不在，生涯的磨砺在我们的脑筋中设置了无数的框，我们看不到那些边界，也走不出去，时光长了，认为真实的世界就是自己看到的一隅。我们的脑筋对待事物，就像照相机拍照片一样，在聚焦的同时，也有了取景框。我们只看到框里的气象，而疏忽了框外的物体。而破框思维就是要打破这些陈腐的陈腐的观点，用居心的观点对待生涯和工作，那么生涯中的懊恼困扰会大大减少，所寻求的胜利快活也会更易获得。
作为一名教师，我们所遇到的学生千差万别。学生作为成长中的人，他们身上也有自己的长处和缺陷。就像我们班的马刘帅同窗，玩心很重，上课小动作不断，干扰同窗学习，一向令任课老师头疼。还经常迟到，且爱在课堂上扰乱。有一段时光上课不讲话了，本来是趴在桌子上睡觉了。应对这样的学生，作为老师确定也会朝气。
但是学惯用破框思维重新审视他，我会发明他身上也并非一无是处。虽然课堂扰乱，但是该学习的知识他一点没落下。他在课后能够认真完成作业，爱好劳动。跳出既有的思维框之后，才会明确小学生正处于成长发育阶段，可塑性很大，只要对他们进行过细地懂得和具体地剖析，抓住他们的优势和优点，就能够此为突破口，实行有效的教导办法。在帮忙学生进程中，我想最主要的是确定学生的长处，在优势中寻找弱势，在缺陷中寻找闪光点，以鼓励为主，批驳教导为辅，从抓住特色、抓好重点、狠抓难点入手，慢慢的能力帮忙学生战胜缺陷。
作为教师，学会用破框思维对待学生，能力真正增进学生的成长。针对学生涌现的问题，就应深刻反思自己的教导教学行动，从而减少学生问题状态的发生。同时，也要用居心的眼力发明他们的闪光点，让这张白纸上有更多的资料去写，也让孩子在简略的学习中找到快活。
教师的五重境界读后感（三）：
读《教师的五重境界》有感
初上讲台时，就想着这节课的教学重点、教学难点，如何把教材中的这些知识点传输给学生，如何透过习题训练让学生控制住这些知识点。单元测试成果出来后，会因为学生的成就而喜悦和着急。如果学生的成就不好就会花更多的时光去训练和讲授。在这样教知识的进程中，我逐渐的开端反思：同样的知识讲授，学生的学习结果却完整不同。有的同窗听一遍就能就举一反三，而有的同窗则是讲了n多遍也不会。于是我开端去尝试不同的教法。我逐渐开端缩短自己讲知识的时光，而把更多的时光放在学生的自主探究、合作探究等方面。在这个阶段，我重要负责设计导学案，指点学生去探究。在本届八年级教学的进程中，我注意到成就好的学生，通常学习习惯都很好。而一些成就不好的学生尤其是那些聪慧学生，之所以成就不好就是因为学习习惯不好，或者学习不仔细，或者不认真听讲等。从这一级开端，我正在学习更好的去关注学生的学习状况。课后我经常找学生谈心，剖析他的成就、学习欠缺陷，勉励他不断提高，争夺更大的胜利。
我想此刻的我只能算是一名教师，还算不上一名教导者。我会尽力晋升自己的境界，争夺早日成为一名能够给孩子们带来快活教导，能够让孩子们体验到教导乐趣的一位及格的教导者。
教师的五重境界读后感（四）：
今年寒假有幸读了万玮老师的《教师的五重境界》，万老师将自己的教师生活划分为五个不同阶段，这样的划分引起了我的沉思，先来介绍一下万老师对着五个阶段的划分：
第一个阶段：教知识
我初上讲台时，教初中数学。我满头脑想的都是教材教法，想着怎样样把每节课的知识点落实。教学目的是什么？教学重点、难点是什么？如何引入？如何设计变式训练？单元测试成果出来后，学生成就在年级里名列前茅我就欢欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的时光去练习、讲授。那时候，年级里教我班的平行班的是另一位老教师，也是学校支配给我的带教教师。我使出浑身解数，所教班级的平均分居然与她的班级不相高低，算是初步站稳脚跟。
第二个阶段：教办法
教了几年之后，我逐渐把关注点从教转移到学生的学。同样在一个课堂里听课，每个学生的学习成果却迥异。于是我开端尝试懂得学生的学习进程，把自己放到学生的地位上，想象他们在学习时会遇到什么问题。我领悟到数学与数学教导是完整不同的两个范畴，自己在大学里学到的那些数学知识并不能保证我成为一名优良的数学教师。在这个阶段，我逐渐减少自己讲课的比重，而留给学生更多的时光去预习、探究、试错乃至请学生上台讲题。总之，一切能够进步学生学习后果的办法我都愿意去尝试。这一阶段的结果是，我教得不累，根本上不须要再占用数学课之外的时光，学生成就却保持在较高的
程度。
第三个阶段：教状况
再之后，我注意到一个现象，那些学习成就好的学生，哪怕数学学习潜力并不突出，但通常都态度端正、学习认真；而那些看起来很聪慧的学生，如果学习马虎，成就就很可能不幻想。有时候，你预备了一节课，设计很出色，课上得也很顺利，为学生铺设的路径很奇妙，可有些学生基本就没听，对他来说后果等于零。于是，我开端用更多的时光去关注每一个学生的学习状况，决议哪些学生是真诚爱好学习，哪些是在被动敷衍，哪些学生悟性强，哪些学生虽然勤恳却学得吃力。在课上，我发明学生听课状况不幻想时甚至会停下来给学生讲一个小故事以集中他们的注意力。课后也更加频繁地与学生谈心、沟通，对学生取得的点滴提高及时进行勉励。在我发明学生的学习成就根本上与其学习状况成正比后，我便更执着于挖掘学生的内驱力，而慢慢放下外在的推、拉乃至拖、拽，也变得更加有耐烦。
第四个阶段：教人生
在前面三个阶段斗争了十多年后，我的教导视野有一天突然打开。回想自己以往的尽力，总还是离不开分数二字。无论是关注知识、办法还是状况，最终的目的还是指向学生的学习成就。要完成这样一种顿悟并不容易，我阅历了漫长的渐悟进程。我带过的第一届学生在工作之后回学校看望我，聊到他们当年的学习点滴，还聊到此刻工作了才发此刻学校里学到的哪些东西是有用的、哪些是没有用的，在那一刻我豁然爽朗。我作为老师，看到那些以前学习成就优良的学生长大之后很平淡而调皮的孩子却大有作为的时候，不由自主地去反思教导的价值到底是什么，辛辛劳苦为了进步学生的成就付出了那么多尽力到底有什么利益。当我将视野从学生的学习扩展到他们的兴致、气质、品性之后，教导的世界就更加宽广了。这个时候，我不再只是一名学科教师，而成为了一名真正的教导工作者。
第五个阶段：教自己
学生在学校里除了要学会学习，还要学会生涯，学会做人。教师的职责不仅仅是教书，还要育人。而我，也的确朝着育人的目的尽力了好几年。然而，在做人这件事上，我慢慢意识到教师相对于学生，没有任何优势可言。甚至，学生的心灵更为单纯，品德更为崇高，在学生面前教师有时甚至会自惭形秽。有时候，我不禁问自己，我有什么资历去教学生做人？与其教学生，还不如教自己。所有那些对学生提出的请求，都首先是对自己的请求。自己做到了，才有可能请求学生去做。桃李不言，下自成蹊。教导不是说教，而是影响，是沾染，是熏陶。教师这个职业不是教，而是学，教师自己首先要成为毕生学习者。
读完了这本书，我也重新审视自己的教学生活，审视自己处在哪个阶段？从事教师工作20年，多了对教材的熟习，对学生的懂得，工作起来从容了很多。但是在以下两方面还需尽力：
一、爱学生，就要学会尊敬学生。
每一个人都是这个社会的组成部分，社会也因为有了形形色色的人，才变得多姿多彩，大家都盼望得到社会的广泛性认同，都须要掌声与鲜花。能够说尊敬是每个人的广泛须要。青少年学生由于生理心理的发展，知识的增多，来往面的扩展，自我意识的加强，个性期望家长、教师以及周围的人能够信赖他们、尊敬他们，这种自尊心往往是学生提高的内在动力。因此，教师要尊敬学生，掩护和发展学生的自尊心。我们就应确立民主、平等的师生关系，学会尊敬学生，尊敬他们说话、思考、做事的权力。当学生犯毛病时，许可他们有说明的权力；在讨论问题时，许可他们有争辩的权力；在做事时，许可他们有思考、选取的权力。要学会尊敬学生的自主性和个别差别。我们在教导中不只是运动的设计者、引导者，更就应扮演好对话者、引诱者和帮忙者的主角。
二、懂得学生，心坎就要多一丝宽容
学校是许可学生犯毛病的处所，信任学生有一个自我学习、自我发展的进程，许可学生有毛病的表示，以宽容的心态去应对。宽容是一种手腕，能够为我们的教导教学带来新的理念，增进人与人之间协调发展，共同提高；宽容是一种精力，让学生感受到爱的力气，让学生在教师的关爱和呵护中成长；宽容是一种美德，教师给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省，多一点抚慰，这样更能促使学生健康身心的成长。
只要我们能永远去做学生真正的朋友，那么必需能树立协调的师生关系。而协调师生关系的树立必需会迸发出强劲的教导能量，增进教导后果的不断进步，晋升我们师生的性命质量，实现教师本身应具有的价值，这样的教导才是最好的教导。
教师的五重境界读后感（五）：
如果一件事短期看来有价值，中期不明朗，长期有害，这件事绝不能做；如果一件事短期看不到价值，中期不清晰，长期有益，这件事必需得去做。教导应该关注的正是长期价值。摸索哪些有益、哪些无益应该成为教导者的寻求。
教导不能短视，因为人生不是短跑。教导工作者不能各管一段。好的教导应该对人的影响居心而久远。
“45岁以后的人，如果到了年底，能说这一年没有虚度，已经是了不起的成就了。”可见作者对教师现状多么悲观。
别说准确的废话，别净说些没用的！尤其是升旗典礼和班会课上。
人们不能用嘴投票就会用脚投票，必需倒逼着教导进行改造。
人类社会几千年来有两样东西始终没有提高，那就是道德与智慧。而这两样，正是教导的核心资料之一。
什么是世界上最远的距离？一家人近在咫尺，却都在缄默地玩电脑、手机。
一位男生对他的父母说：你们是第一次做父母，而我是第一次做儿子，大家都没经验，为什么不能相互宽容、相互原谅，而非要苦苦相逼呢？
孩子是无辜的，他们的任何观点都是其人生经验的产物，而根源常常在我们教导者身上。当我们不停地埋怨孩子不可理喻、无法沟通时，问题可能恰恰出在我们身上。
一个胜利的教导者，能洞察经验的规律，理性地创设教导情境以实现幻想的教导成果。
如果永远都以成就来评价学生，那么学生的个性永远都得不到张扬。教师的真性格往往是学生最好的个性催化剂。
此刻很多的学校阴气太重，造就不出男子汉。
教导要顺势而为，不能硬来。教师的义务不是让学生学习，而是让学生酷爱学习。当学生酷爱学习了，还有什么学不好呢？
没有触动学生，即使你把遥控器按坏，他的频道也无法切换。
在处分中，我们慢慢成长。因为偏爱你，所以才让你疼得厉害，才会更加严格地处分你。
学校本该给家长指导迷津，可有的学校、有的引导、有的老师却让家长误入歧途。
关注知识技巧之外的学生发展范畴，才是教导的实质。
一位教师如果学生毕业之后仍然尊敬他，那才是真的尊敬。
有一些学校，有一些老师，把所有的工作都金钱化，却忘却了教导乃是一项讲良心的事业，基本没方法用金钱和工作量来权衡。
如果孩子没有觉悟，你硬裹挟着他走你要他走的路，无论它跟不跟你走，成果都是两败俱伤。
那些强制孩子放下兴致喜好的父母，要多愚蠢就有多愚蠢。
附录：
自序
一
微信上一位外地的教师朋友给我发资讯请我支招。因为工作精彩，县教导局请她在全县教师大会上做一个30分钟的发言。她“想了三天，慌了三天，凌乱依旧”，于是向我求助。
我们成为微信好友纯属偶然。她在不经意间进入我的博客，然后很勤恳地读我的每一篇博文并保持留言。今年春节期间更是达到顶峰，她在去亲友家拜年回来后就上网读我的文章，每一天读好几个小时，还不时地跟我交换读后感，让我很激动。
我对她说：“就谈谈你有关教导浏览的故事吧，跟大家介绍你是如何废寝忘食地读博客、读文章、读书的，重点讲一讲这其中的心路过程。要想脉络更清晰的话，能够分几个阶段来谈，通常分三个阶段比拟合适。”
“如何划分这三个阶段呢？只说读书吗？”她很困惑。
“读书是开阔眼界、反思否认自己从而进入新境界的进程，三个阶段能够依据自己对教导懂得的不断深刻来划分。你有过自我否认的阅历吗？”我问。
“有。”她答复。
“两个自我否认就是三个阶段，”我说。
她发来一个迷惑的表情，我只好进一步举例：“电影《一代宗师》里，章子扮演的宫二对梁朝伟扮演的叶问说：‘我爹告知我，学武之人通常会阅历三个阶段——见自己、见天地、见众生，我见到了自己，也算见了天地，却见不到众生。’”
她仍旧困惑，问：“教导浏览的三境界是否能够懂得为‘开阔眼界、反思否认自己、进入新境界’这三个阶段？”然后自己很不好意思地弥补说：“不学习，不成长，真恐怖。”
《一代宗师》里有很多这样的台词，我看得有滋有味，但对于大多数人来说确切太文艺，不好懂得。我决议还是说点儿接地气的话。我思考了一会儿，将自己这些年从教的阅历回想了一遍，依据我对教师职业的懂得将其划分成五个不同的阶段。
第一个阶段：教知识
我初上讲台时，教初中数学。我满头脑想的都是教材教法，想着怎样样把每节课的知识点落实。教学目的是什么？教学重点、难点是什么？如何引入？如何设计变式训练？单元测试成果出来后，学生成就在年级里名列前茅我就欢欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的时光去练习、讲授。那时候，年级里教我班的平行班的是另一位老教师，也是学校支配给我的带教教师。我使出浑身解数，所教班级的平均分居然与她的班级不相高低，算是初步站稳脚跟。
第二个阶段：教办法
教了几年之后，我逐渐把关注点从教转移到学生的学。同样在一个课堂里听课，每个学生的学习成果却迥异。于是我开端尝试懂得学生的学习进程，把自己放到学生的地位上，想象他们在学习时会遇到什么问题。我领悟到数学与数学教导是完整不同的两个范畴，自己在大学里学到的那些数学知识并不能保证我成为一名优良的数学教师。在这个阶段，我逐渐减少自己讲课的比重，而留给学生更多的时光去预习、探究、试错乃至请学生上台讲题。总之，一切能够进步学生学习后果的办法我都愿意去尝试。这一阶段的结果是，我教得不累，根本上不须要再占用数学课之外的时光，学生成就却保持在较高的程度。
第三个阶段：教状况
再之后，我注意到一个现象，那些学习成就好的学生，哪怕数学学习潜力并不突出，但通常都态度端正、学习认真；而那些看起来很聪慧的学生，如果学习马虎，成就就很可能不幻想。有时候，你预备了一节课，设计很出色，课上得也很顺利，为学生铺设的路径很奇妙，可有些学生基本就没听，对他来说后果等于零。于是，我开端用更多的时光去关注每一个学生的学习状况，决议哪些学生是真诚爱好学习，哪些是在被动敷衍，哪些学生悟性强，哪些学生虽然勤恳却学得吃力。在课上，我发明学生听课状况不幻想时甚至会停下来给学生讲一个小故事以集中他们的注意力。课后也更加频繁地与学生谈心、沟通，对学生取得的点滴提高及时进行勉励。在我发明学生的学习成就根本上与其学习状况成正比后，我便更执着于挖掘学生的内驱力，而慢慢放下外在的推、拉乃至拖、拽，也变得更加有耐烦。
第四个阶段：教人生
在前面三个阶段斗争了十多年后，我的教导视野有一天突然打开。回想自己以往的尽力，总还是离不开分数二字。无论是关注知识、办法还是状况，最终的目的还是指向学生的学习成就。要完成这样一种顿悟并不容易，我阅历了漫长的渐悟进程。我带过的第一届学生在工作之后回学校看望我，聊到他们当年的学习点滴，还聊到此刻工作了才发此刻学校里学到的哪些东西是有用的、哪些是没有用的，在那一刻我豁然爽朗。我作为老师，看到那些以前学习成就优良的学生长大之后很平淡而调皮的孩子却大有作为的时候，不由自主地去反思教导的价值到底是什么，辛辛劳苦为了进步学生的成就付出了那么多尽力到底有什么利益。当我将视野从学生的学习扩展到他们的兴致、气质、品性之后，教导的世界就更加宽广了。这个时候，我不再只是一名学科教师，而成为了一名真正的教导工作者。
第五个阶段：教自己
学生在学校里除了要学会学习，还要学会生涯，学会做人。教师的职责不仅仅是教书，还要育人。而我，也的确朝着育人的目的尽力了好几年。然而，在做人这件事上，我慢慢意识到教师相对于学生，没有任何优势可言。甚至，学生的心灵更为单纯，品德更为崇高，在学生面前教师有时甚至会自惭形秽。有时候，我不禁问自己，我有什么资历去教学生做人？与其教学生，还不如教自己。所有那些对学生提出的请求，都首先是对自己的请求。自己做到了，才有可能请求学生去做。桃李不言，下自成蹊。教导不是说教，而是影响，是沾染，是熏陶。教师这个职业不是教，而是学，教师自己首先要成为毕生学习者。
二
原来是帮忙别人梳理思路，却在这一进程中梳理了自己的思路。所以说，教就是学，学就是悟。
“您论述的这五个阶段让我的思路一下子清楚了很多，谢谢您！”这位优良的班主任很高兴地回复说：“我自己也有相似的阅历，却很少像您这样剖析总结。”
几分钟之后，她理了一个思路给我：“带第一届学生是为了证明自己能够当好班主任；带第二届学生是为了学校给的许诺——班级带好了就让我带奥赛班；带第三届学生是为了职称，为了声誉；此刻当班主任，是为了让学生遇见最好的自己，也为了自己的成长。”
“为了让学生遇见最好的自己，为了自己的成长。”多高的境界！我情不自禁地为她击节赞美！
她感激我帮她理清思路，然而她不明确的是，这段时光我正处在一段情感的低谷中。我常常为不能很好地掌握自己的情感而烦恼，自己跟自己生闷气。这个进程虽然苦楚，但是我并不沮丧，因为我明确做教师是在教自己，对自己的认识越清楚，能力更好地悦纳自己，进而在工作中将自己最好的一面展现出来，让包含学生在内的所有人遇见更好的自己。
三
本书中收录的文章写作时光跨度近10年。依据五重境界的划分，文章大致分为五个部分。
这些文章有针对教导事件写的评论，有在一些教导杂志上写的专栏，有答复网友或教师的提问，有在工作中各个场所的发言，也有身为一名教导者在生涯中的感悟。总体而言，我不能算是一个十分勤恳的写作者，做不到像李镇西老师那样每一天保持写几千字。我只在有感而发时写，但又怕人性懒散，长时光无感而发，于是折中一下，规定自己平均每周要写一篇。平时工作中脑筋里灵光乍现时便把要点立刻记载下来，晚上或周末再弥补成文。寒暑假时光相对宽松，平时若有欠债便可一并补上，往往还能超额完成。
回想过去的十年，我对自己仍在教导的途径上不断前进感到很欣慰。随时留下文字的利益之一便是能看到自己在不同阶段的心路过程。本书最后两辑“教人生”和“教自己”中的文章绝大部分都是最近两三年所写，反应出我在教导思考方向上的转型。《班主任兵法》把“术”做到了必需的高度，我此刻的主角不同，因此更关注教导之“道”。
这五重境界并无绝对的高低之分，只是代表了教师工作五个不同的方面。教给学生知识和技巧，摸索、控制不同的教导办法是所有科目教师的根本功，躲避不了。与此同时，心里面有对世界、对人生和对自己的幻想，才会看见不同的教导气候，即便与别人做着同样的事情，成果也会更加幻想。况且，这五个境界也很难清楚地划分，有的时候，你认为自己在教知识，其实也在不知不觉地教人生。
作为一名基本教导的实践者，我明确自己在做什么，也鼓励自己不断尽力更早更快地拨云见日、看清未来。即便我对人生、对自我做了一些思索，仍旧有不少迷惑，和其他同行一样，我依然是一个教导的寻道、悟道者。囿于本人的学识看法所限，书中文章难免有粗俗浅陋之处，恳请批驳指正。
没谈过恋爱的孩子长不大
“早恋”一词大约是中国人的创造吧，西方人是不大有早恋一说的。不但没有，还视男女生的来往为正常。我认识的一位美国教授的儿子下棋有禀赋，已经拿过好几个全国冠军，读高中之后突然发明高中的女生不爱好下棋的男孩儿，于是放下象棋，改练吉他。在我们看来，这几乎就是玩物丧志，是要痛加贬斥的。这位美国教授倒好，一点儿也不干预。儿子在棋艺上没有任何进展，却追到了自己爱好的女孩儿，之后考上了很好的大学，还拿到了全额奖学金。教授为此很骄傲。
还有在我们看来更“过火”的。一个十四岁的男孩儿约了同班一名女生周末去看电影，因为处所比拟远又没有到驾车的年纪，男孩儿的父亲竟开车送他去，完事了再开车接他回来。经常看美剧的朋友，对这样的情节就应不认为生疏。
美国人为什么这么做？因为他们认为孩子到了跟异性来往的年纪就就应撒手让他们去。一位美国母亲说得更直接，一个孩子如果被别人甩过，又甩过别人，情绪上多半就成熟了。这个时候让他独立生涯，父母亲绝对能够放心了。
中国的父母可能会对这样的观点目瞪口呆。那里面有文化的差别，毕竟是别人太开放还是我们太保守？
中国古代大多数年代结婚年纪都很早，《红楼梦》里那些情感故事的主人公大都是十五六岁的少年，换到这天都还没上高中。《诗经》里那些脍炙人口的诗句，如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”等，描写的正是少年男女“早恋”的场景。古人尚且如此开明，我们为什么如此封锁？
还是教导观念的问题。在文学作品中，早恋很完善，在教导中，早恋很让人头疼。
教导者首先担忧早恋会影响学习。这个其实很容易被否认，成年人是否因为谈恋爱而影响工作？有人会，但从来没有人会以为两者之间有必定的接洽。
反对早恋，期望孩子一心一意学习，这是第一种态度；掌握早恋，最好使其能增进学习，这是第二种态度。两种态度其实都很功利，目的指向都是学习。如果目的指向变为孩子的成长，就会有第三种态度：理性对待孩子的“早恋”，将其视为“早练”。
“早练”一说来自于有名的性教导专家陈一筠。陈一筠以为，此刻孩子性成熟较早，在成年前有很长一段时光处于“性待业期”。在此期间，有一些与异性来往的经验其实对孩子今后的婚姻生涯大有帮忙。
我们教导孩子，不就是期望他们未来有幸福的人生吗？所以，小的时候让他们操练起来，其实是有益的体验。否则，就会有从没有谈过恋爱的“乖”孩子成年之后不明确怎样寻求心仪的异性，屡次失去机遇，到时焦急的还是家长。
荣幸的是，在我认识的家长中有越来越多的人对此持开放的态度。我们学校的一名学生会主席品学兼优，却有一名外校的男朋友。有一天我问她这件事，她也并没有否定，只告知我：“老师，我已经17岁了，我爸爸说，没有谈过恋爱的女孩儿长不大。”
弗洛伊德不是说过，女儿是父亲的情人吗？我只能赞叹，这位爸爸够睿智的。
当然，和西方人相比，东方人表达情感的方法要显得含蓄一些，在公开场所有亲昵行动在我们的文化中并不被普遍懂得，这是我们须要跟孩子解释的。学校的管理者须要在尊敬学生异性来往自由的基本上给学生设置必需的规矩，如：在公共场合不能够有亲昵行动，不能在校园里成双入对，等等。究竟，学校不能成为学生谈情说爱的场合，这是底线。大家将心比心便会相互懂得。
早恋并不是问题，如果我们将之视为问题才是真正的问题。反之，心平气和地跟孩子沟通，不越权，不篡权，尊敬孩子的想法，恪守自己的顾问身份，早恋可能带来的所有不良成果便基本不会产生。
至于小学生谈恋爱，也许顺其自然成果更好，因为那基本就是一种虚无缥缈的关系，昨日两人还好着，后天可能就散了。教师须要做的是对学生的引诱：不要瞎起哄，不要低级趣味。我不明确多少人曾有过小学时代的“恋情”，如果有，那还真如同冰山上的雪莲一样名贵。
这一生，至少当一次教导的傻瓜
一
朋友推举我读一本书，讲一位叫木村秋则的日本果农保持二十年种苹果的故事。这当然不是一本有关农林的技巧书籍，精确地说，这是一本励志书。因为很多人读完之后都想哭，其中也包含我。书名叫作《这一生，至少当一次傻瓜》。
二
“傻瓜”木村秋则是一个普通的日本农民，当了上门女婿之后，因为妻子对农药过敏，又偶然接触了一本名为“自然农法”的书，于是下决心不用化肥和农药栽种苹果树。
现代农业对农药已是十分依附，苹果尤甚。在近代农业引入农药之后，所有的苹果品种都是人工培养的成果，一旦停滞施农药，对苹果树而言就是灭顶之灾。
木村的苹果树也不例外，从他开端尝试做试验到他在全部果园里看到7朵苹果花并最终采摘到2个苹果，足足用了10年。
这十年里他穷困潦倒，好几次都保持不下去了，唯一的稻田也被拿去抵债。他不得不数次到城市里打工。他的女儿在作文中写道：“我的爸爸是农夫，但是我从来没有吃过家里种出的果实。”
想要放下时，女儿给他打气：“爸爸，必需要保持下去，否则我们不就白穷了吗？”
20年后，木村的苹果成了全世界最神奇的水果。他的苹果切成两半放在空气中两年不糜烂，只是如枯萎般越缩越小，最后变成淡红色的干果，散发出淡淡的果香，对此专家连连摇头称不可思议。而东京[转载]寒假浏览推举！《教师的五重境界》出版啦！的法国餐厅主厨则说，用木村苹果做的料理订位已经排到一年之后。他的苹果太好吃了，全日本的人都在疯抢，“一生能吃到一次就好”。
三
木村一辈子就做了一件事—种苹果。他所谓的只傻一次，其实是傻了一辈子。
不用农药化肥不除草，这样种苹果树本身就是不切实际的想法。更傻的是，他还把苹果当成自己的孩子，经常跟苹果树“交换”。
“我是靠种苹果生涯的，我之所以这么穷困是因为我让苹果苦楚，是我在折磨这些苹果。”木村说。因此，木村时常轻抚这些果树，向它们报歉，“让你们这么辛劳，我真的很负疚。就算不开花也没有关系，不成果实也无所谓，千万不要逝世去。”
果树长不出苹果他总认为是他自己的错。那十年里，他不明确向苹果树道了多少次歉。当然，有时也会有勉励，“实在太了不起了，我明确你很尽力。”
而在苹果树开花的第一年，喜极而泣的木村带着烧酒来到果园里，浇了些到地上，跟苹果树对饮起来。
在胜利之后，应对铺天盖地的赞赏，木村却自嘲：“可能是因为我太笨了，苹果树也受不了我，只好结出苹果了。”
四
木村种苹果的诀窍到底是什么？我认为因为他是把苹果树真正地当性命来对待。
木村从始至终信奉的观点是，苹果是主角，我只是帮忙它生长，究竟人再怎样尽力也无法自己开出一朵苹果花。若为了让苹果树开花成果而采取各种手腕，除草、施肥、洒药，如此功利的成果便是结出的并不是自然的苹果，切开后遇风即烂。
这活脱脱就是当今教导生态的写照。
家长与教师费尽心机为学生营造好的学习环境。除草—没收电脑，制止读课外书，撤消活动，总之，一切与学习无关的运动全体制止；施肥—各种大大小小的补课班，无论是学校科任教师的小灶还是外面补习机构的大班，乃至请到家里一对一的家教，中国度长的焦虑直接催生并强大了这个全中国最有“钱途”的行业；洒药—各种说教、德育、励志故事、心灵鸡汤、野外培训、心理辅导等，皆是帮忙孩子消除干扰，清除邪念，集中精神，走向考场。
如果说木村的苹果园与普通苹果园有什么不同，那便是普通苹果树的根系也就长到两三米左右，木村的苹果树则会长到地下二十米。
根深了，苹果与枝叶之间的联结也更有力。一次遇到台风，别人家的苹果根本全被吹落，木村的果园里80％的苹果仍在枝头摇曳。这是多么兴旺的性命力！
五
在苹果树不开花的日子里，木村曾带着全家一齐捉虫。虫子无限无尽，每一天捉了成百上千，果园里虫子的数目却丝毫没有减少。直到有一天木村突然明确了一个道理：苹果树也想活下去！虫子到处都有，只有让苹果树自己变顽强了能力真正抵抗那些害虫。
木村的果园是一个丰硕的昆虫世界，各种微生物、蚯蚓、蝴蝶、飞虫，应有尽有。在不成果的时候，果园更像是一个植物园，各种杂草滋长，当然还有木村特意种植的黄豆。
木村种植黄豆十分偶然。在他最艰苦的时候，他决议爬到山上去寻逝世。到了山顶之后，却意外地发明一棵旺盛的榛子树，树上结满了果实。山上也有害虫，为什么榛子树却能长得这么好？木村透过视察发明，本来是因为泥土不一样，泥土的松软度、气息、温度乃至味道都不同。他豁然爽朗，土壤才是种植苹果的重点，苹果树应该与大自然融为一体，愚昧的人类却用农药将树与自然隔断开来。
透过不断研讨与试验，他在果园中种植了超多的黄豆，改良了土壤中氮肥的含量，并让土壤中的微生物变得丰硕起来。
“没有任何性命是孤立的”，木村说。苹果树不能，人也不能。
同样，如果将校园与社会隔分开来，这样的教导是注定没有性命力的。教导即生涯，社会即学校。现代教导制度岂不是跟人类应用并依附农药一样的愚蠢？
六
木村成了种植果树的专家。虽然他在果园里任由各种植物生长，但在秋天会割草来下降土壤温度，“这是要告知苹果秋天来了”。他不用肥料，土壤仍旧能连续充分的肥力。即便是连修剪树枝这样看似不起眼的细节，他都有自己的理论。
当今的世界充斥着浅陋、功利的论调，有多少人会保持10年等那7朵苹果花的盛开？这便是木村的意志。日本的脑科学家茂木健一郎这样形容：他们拥有信任眼睛看不到的东西的力气。
这一生，至少当一次傻瓜，那便是居心专注地做一件事。种苹果如此，做教导也是如此，做任何事皆是如此。
在读这本书时，我在手机的备忘录里写下一行字：做事就是在做自己。在无数次强调客观艰苦后，我们更要静下来反观自己的心坎，就像木村与苹果树之间的对话一样：“实在太了不起了，我明确你很尽力。”
七
这个世界最须要与培养对象树立情绪联结的职业是教导。我们承认种苹果是一个技巧活，但投入情绪有必要吗？
在最初的四五年间，木村几乎每一天都会逐个抚摸他那四个果园的800多棵苹果树，并和它们说话。那是苹果树状态最糟糕的时候，有些树已经开端摇晃，甚至一推就倒。
有人取笑他，有人说，木村最后疯了。对此木村充耳不闻。木村的心里满怀愧疚，他认为是他把那些苹果树推入谷底。当木村摸着苹果树并对它们说话时，明明没有风他却感到小树枝正微微地摇晃，似乎是苹果树在对他说，我明确了，我明确了。
有一个现象可能须要科学家来说明，木村道过歉、请求好好活下去的苹果树中，有相当一部分最终存活了下来。有一片区域共82棵树，他没有说过话，那些树全体枯萎了。
八
什么是专业？木村的答复是：心和技巧的联合才是真正的专业。
有人比拟木村苹果与普通苹果的不同，以为前者是有情绪的。或者，像很多评论所说的那样，那是富含“性命”的苹果。它不仅仅仅是苹果的性命，也是木村的性命。
此刻去木村的苹果园会看到一块木牌，上面写着：“警告虫子！如果你们持续在此肆虐，我将应用烈性农药！”虫子看得懂这句话吗？我认为能。苹果树看得懂，虫子会看不懂？
虫子看得懂，人会看不懂？在木村面前，那些埋怨学生难教的教师该有多么惭愧！我们居心了吗？我们专注了吗？我们努力了吗？我们保持了吗？我们自认为聪慧，且慢，还是尝试做一回傻瓜吧。
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