读蒋勋先生《舍得，舍不得》有感
蒋勋先生的《舍得，舍不得：带着<金刚经>旅行》，是透过金刚经和佛学智慧来抒发自己性命、自然、文学、艺术的种种感悟以及自己对生涯的参悟。他品古论今，游历四方，将自己顿悟的道理透过一篇篇散文在不经意间向我们娓娓道来，帮我们解答性命中的一些惊惶、害怕。凌晨翻阅此书，犹如春日里忽如其来的一阵清风，将我的不安抚平，烦闷吹散。
蒋勋先生笔下描写的都是一件件小事，都是些会在我们身边产生的小事。不知道如何抚慰受伤的朋友，劝朋友要理解“舍”，可自己在当下却也是无法做到，个中“不舍”只能自己领会。蒋勋先生提出“坚信每个人都有使自己心安的方法，方法不一样，能心安就好”这样的观点。确切是，我们在理智上知道遇事“不惊不怖不畏”是最好的处置方法，然而当问题、麻烦来了，我们惊惶、畏惧的情感是难以克制的。大概有前后两年的时刻，我习惯性地在早起的时候翻阅此书，走进巨匠的世界，让我多了一种温和的心态，也许短暂，却也是一种自我修行。
以前认为，得失平衡是一种定律，有得必有失。看过此书，会发生更大的一个疑问，到底什么是“舍得”什么是“舍不得”，简略的五个字，浓缩了多少人生哲理，不阅历人生种种，真是无法真正明确的。蒋勋先生一贯提倡做一个纯洁的人，而平庸天真是最难做到的，是种很难达到的境界，往往一卖弄就无法天真，一矫情刻意就无法平庸。此刻，大家对所有事情的态度，大多以“越多越好”为准则，我们常会花很多时刻为得到更多的钱、更多的房子、更多的关联网，我们常会舍不得这些身外之物，蒋勋先生在自序中就言，“本来都务必舍得；舍不得毕竟只是妄图而已”，他可谓是开启了一个精力的浩瀚。[由整顿]
书中收录蒋勋先生书法、摄影、画作，并超值赠送蒋勋念诵《金刚经》CD。《金刚经》是他为朋友祈福而读诵，也为父母手抄，深具祝愿意味。《金刚经》于蒋勋先生而言是一种心安的门路，他诵读、缮写、领会。我想，他的每一份阅历都是在不断的自我修行吧。他在苏东坡、张若虚、张籍等人的诗词里品味生涯细节的完善；从日本到温哥华，巴黎到西湖，清迈到台北，把自己放在路上品位性命细节的完善。
蒋勋先生以为幸福就是一件件简略的琐碎小事。“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，有一个能够低声讯问心事的人，是多么大的幸福；“知君居心如日月，事夫誓拟同生逝世”，人世温暖，我们能够奋发寻找自己的幸福，证明自己的幸福。
学会自我修行这门性命中必备的功课，说到底就是让自己时刻连续幸福感。幸福感的起源除了好利益理“舍得”与“舍不得”之外，也须要我们学会从做简略的小事做起，学会感受一点点的小幸福。“性命如果不是从一点点小的赞叹开端，大概最后要坠入什么都看不顺眼的无名苦楚之中”。蒋勋先生在开篇就为我们揭示了这一道理。
蒋勋先生在书中写到：“一件简略的事，做起来不难，能够日复一日，成为每一天例行的公事。每一天做，却不认为厌倦、焦躁；每一天做，都有新的领悟；每一天都欢乐去做。这会不会就是修行的实质？”
我坚信，这就是自我修行这门性命中必备的功课的实质，对于微小的我们在浩瀚世界中的一次这段旅行而言，那些日常该做的事都不是小事。看似安适适足、波涛不惊的平庸的每一天构成了每个人各自奇特的一生，我们在这进程中只须要看淡人生舍与得，守着一个小小的本分，实实在在地不断精进，也就是一种美满。
每一本优质的书，都不会告知我们答案，《舍得，舍不得：带着<金刚经>旅行》也是如此，读它，只是一种引发思维的进程。我最爱好蒋勋先生在书中提到的一句话——光读没有用，还要在生涯里参悟。
读书，就是这么一个进程，更主要的是，放下书，在生涯中学会自我修行。
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