我看到的大海和我看到的山一样平静。
一路颠簸，放眼望去，无非是耕作的农场和肥沃的田地。我闻到了一股浓浓的乡愁，只是有点单调。我觉得是政客修路，宁愿避其繁华而选其卑微，让路人留作顾客。没有思考，路人都成了看客，突然擦肩而过，留下固有的模样。或者政客们没想到路人会留下来，所以道路被封锁了。我不得不满足于平庸。
直到我看到了，心里才觉得低。也许我已经到了云冈。静谧的山峰，郁郁葱葱，峰峦云蒸霞蔚。山和云奇妙地契合，山在云的抚爱下显得险峻挺拔；云，在山的保护下，透露着纯洁和顽皮。最美的是山的轮廓。随着山势的起伏，慢慢上升，慢慢下降，在远处绵延而去。朱自清说，女人的曲线是最可爱的。恐怕是因为在清华校园待久了。如果看到这一幕，我必须补充一句:更可爱的是山的曲线。我经常把作家分为两种:一种是喜欢住在简陋的房间里，一个人住，盘腿而坐，苦苦思索，乞求顿悟的宠爱，称之为思考的人；另一方面，他游遍名山大川，竭尽所能地游泳，受尽大自然的恩惠，所以被称为行者。好像行者一直在寻找，思想者反复期待，一个自动，一个被动；好像不太合适。行者被情景所感动，思想者渴望追寻。然而，行者是被动的，思考者是自动的。我惊叹于行者的安逸舒适，文笔的飘逸灵动，与追随者的心灵徜徉，颇为享受，应该与行者平起平坐。然而，我经常听虞丘讲述多年的痛苦。“旅途的艰辛，未来的不可预知，家人的担心和焦虑，无法用言语揣摩自然的苦恼。”在这种情况下，似乎这座山的平静越来越深。
云冈是沿海城市，很容易体会到大海的魅力。不好意思，已经是深秋了，海风刺骨，白净的脸还没炼成渔家酱紫色，绝对受不了。好在大海依旧风平浪静，清澈见底，一起一伏，像妈妈哼着歌，又像孩子睡觉时呼吸呼吸，一切平稳协调。我惊讶于海的静谧，不像脑海中的汹涌和潮汐，更惊讶于我对含蓄的大海的热爱。就是人总爱克制，仿佛克制就是得势，克制就是自得其乐，克制就是人间美德的集合，克制就是神。所以有很多不同意见，比如鲁迅的高老夫子，他看着讲台下的黑发就觉得迷茫。更重要的是，它是如此激烈，以至于需要他人的克制。所以，轻浮，束缚手脚；张扬，话筒被掐断了。一句话，你们两个不能被蒙尘。注定钱钟书只能有少数人的轻微崇敬，甚至这种轻微的崇敬也无法一一区分。终于深了。或者相反，人天生清高，总是容忍别人不比自己清高。所以，在一群轻佻的人当中，最轻佻的首先是不堪重负，其次是其次，再其次才是安定。千年的进化让人类对此习以为常，而且愈演愈烈:人们的内心变得越来越轻浮，人们的眼睛变得越来越不理会别人的轻浮，人们的耳朵变得对轻浮越来越敏感，人们的嘴巴加强了对轻浮的谴责。此时，海面仍然像以前一样平静。轻轻的，一起坠落，一起坠落。
等来的是风平浪静，在这种景观下，销售也是疲于奔命。与之相伴的，是这篇帖子。
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