《世说》上记录了这么一件事。高僧要东行，一群名流去饯行。谢万去得晚，坐得远。一会儿，坐在高僧旁边的蔡子叔离席，谢万就坐在了蔡子叔的地位。蔡子叔回来后，大怒，抓住谢万丢到一边。谢万倒地，沾了一身土，狼狈不堪。旁边的人都惊呆了，大家想：曾当过大帅的谢万，会怎么对付这个六品小官蔡子叔呢？只见谢万慢慢站起来，拍一拍衣服就找地位坐下，神色温和，一点也没有恼怒沮丧的样子。坐好后，才说：“你这奇人呀，差点就弄伤了我的脸。”后来谢万对此也不介意，时人都对其夸奖有加。
如果谢万大发雷霆，打起来，会怎么样？不光搅了饯行的氛围，还会被众人嘲笑。谢万是明智的，他退了一步，博得的不仅是人们的尊敬。
《笑林广记》中记一故事：有父子二人，性倔，素不让人。一天，父亲留客人吃饭，让儿子进城买肉。儿子买肉后出城门之时，正碰上一人对面走来，两人各不相让，遂怒目对立。父亲久等不见儿子回来，出门寻找，见此情景，大怒，对儿子说：“你快拿上肉回家去，让我和他对站！”
看到此，谁都会笑起来。这仨人是精明呢，还是愚昧？是占了廉价，还是吃了亏？城门那么宽，稍稍让一步，便可回家享受安闲，偏偏要戳在那儿当怒目金刚！不知后来这个睚眦之战如何停止？是城门要关而被撵走，还是因内急而不得不撤兵？
我们笑着古人，却发明现实生涯也会不断上演这一幕。那父子俩虽倔，却没有仗着父子兵而向对方开战，也算憨直可爱，双方的丧失也有限。现在相互别车的司机，明明大路朝天，可各走一边，却为压不下一口吻，先是上演危险追逐，再上演全武行。然后一个挨打住进了医院，一个打人失去了自由，他们岂不比古人更可笑，更可恨，更不划算？
斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。学会让别人，自己的路才宽。寸步不让，不想吃一点亏，终会吃大亏。
古人说，为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。那么遇到骄妄的人怎么办？忍他，让他，怜悯他，因为他终会吃大亏，不过是一条糊涂虫。
有一次，歌德在一条窄窄的小路上漫步，遇到了一个狂妄的家伙，他高声喊道：“我从来不给傻瓜让路的！”歌德却摘下头上的帽子，满面笑颜地闪在一旁，让开了路，说：“我恰恰相反！”
嘿嘿，面对一个傻瓜，我们还值得计较吗？
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