《哥舒歌》是西部边民对哥舒翰赫赫战功的颂歌。诗以北斗起兴，喻哥舒翰的功高；以胡人 至今 不敢 南下牧马，喻哥舒翰功绩的影响深远。全诗内容平庸素雅，音节铿锵温柔，既有民歌的自然流利，又不失五言诗的典雅逸秀。 西鄙人，西北边疆人，生平姓名不详。《哥舒歌》为风行于西部边地的一首民歌，无具体作者，故笼统称为西鄙人。
哥舒歌
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
哥舒歌【诗文说明】
1北斗七星高高地挂在天上，哥舒翰将军夜里带着刀戍边。至今胡人还窥视牧马，慑于哥舒翰将军不敢超出临洮。
2
黑夜里北斗七星挂得很高；哥舒翰夜带宝刀英勇守边。
至今吐蕃族的牧马只敢远望；他们再不敢南来超出临洮。
【词语说明】
窥牧马：侵扰内地偷放牧者。
⑴ 窥：窃伺。
⑵ 临洮：秦筑长城西起于此。
⑶ 哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大将，突厥族哥舒部的后裔。
【赏析】
这首诗大约是在公元753年（唐玄宗天宝十二年）哥舒翰领兵大破突厥后西北人民为歌唱其战功而作。哥舒翰原是身兼几个节度使的名将王忠嗣的部下，公元747年（唐玄宗天宝六年），因为王忠嗣被诬告革职，玄宗命哥舒翰为陇右节度使。陇右节度使的设置就是为了防御吐蕃的，治所在都州（今青海省乐都县）。哥舒翰对吐蕃的战斗起到了安宁边疆，掩护人民生涯、生产的作用。因此，西鄙人以此诗颂之。
哥舒，这里指哥舒翰。哥舒，是以部落名称作为姓氏。哥舒翰，突厥族哥舒部人。哥舒翰在对吐蕃的战斗中，是有体现唐玄宗骄奢好战的一面的。有的战斗则是属于抵抗吐蕃侵扰的。由于哥舒翰多次击退吐蕃侵扰，转变了边疆的局势，致使 吐蕃屏足不敢近青海 。因而，当时就有民谣说： 北斗七星高，哥舒夜带刀。吐蕃总杀却，更筑两重壕。 这里的《哥舒歌》，很可能是在这首民歌基本上加工过的作品。《哥舒歌》从内容上看，是颂扬哥舒翰抵抗吐蕃侵扰、安宁边境的；同时也通过这个形象寄寓了人民盼望和平、安宁的幻想和欲望。 北斗七星高，哥舒夜带刀 。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬佩。 至今窥牧马，不敢过临洮 ，牧马，指吐蕃越境放牧，就其含意而言，也就是代指一切侵扰运动。临洮，就是今甘肃省洮河边的临潭。自从遭到哥舒翰的抵抗，吐蕃再也不敢超出临洮进行骚扰。
这首诗题为《哥舒歌》，哥舒之所以值得歌颂，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是，作者并不从剧烈的战役中直接表示他如何勇敢善战，如何机灵果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描述的手段来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威信渲染出来。人民为何赞赏，吐蕃何故害怕；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么 不敢过临洮 ，这都是宣传哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描述是很富于启示性的。 哥舒夜带刀 ，这个 夜 字是颇有讲求的，它把起兴的第一句和第二句奇妙地接洽起来了，把赞赏和崇拜之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张氛围和人物的警备神态描绘出来了。 哥舒夜带刀 五个字清洁利落，好象是一幅引人注视的人物画像。在那简炼有力、富有特点的形象中，储藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信念，而给吐蕃以 屏足不敢近 的威慑。因此，就反应人物心坎世界和表示诗的主题来讲， 哥舒夜带刀 比起那种冲锋陷阵的形象更丰硕、更传神，更能引诱人们的想象。沈德潜说： 与《敕勒歌》同是天籁，不可以工拙求之。 然而，即使以工拙求之，此诗也不失其俊美感人。
这首《哥舒歌》可能是经过修正加工后的作品，但是它那种朴素和奇妙、明朗和含蓄相统一的作风，依然显示出民歌的特点。
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