张海迪是潇洒的。５岁时她患了脊髓病，胸以下全体瘫痪。从那时起，张海迪开端了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪追随父母，下放山东聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。在残暴的命运面前，张海迪没有沮丧和沉溺，而是向命运挑衅，以倔强的毅力和恒心与疾病做奋斗，经受了严格的考验，对人生充斥了信念，成了一名有益于社会的出色青年。海迪是不屈的，海迪是俏丽的，海迪更是潇洒的。海迪的潇洒源于服务社会的人生信心。
李白是潇洒的。他自负“天生我材必有用”，“我辈岂是蓬蒿人”，后来他因诗名被皇帝召进宫中，但他并没有得到朝廷的重用。长安三年，他不过是个为统治者“歌舞升平”、“浅吟低唱”的御用文人。他那“大济苍生”的幻想成为泡影，满腹经纶基本无从施展。能侍侯在皇帝左右，得到皇帝的恩宠，拥有功名利禄，这是许多人梦寐以求的，可是李白却不屑一顾，他毅然拂袖而去，大吼一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他宁为玉碎，不为瓦全，以他的正派、傲岸造诣了那豪迈、脱俗、飘逸的浪漫主义诗歌。李白的潇洒源于淡泊名利的自由精力。
苏武是潇洒的。他手持汉节，出使匈奴，被匈奴扣押，历经艰苦坎坷。面对突发事变，他镇定自若、机灵大胆，誓逝世保卫汉朝尊严。面对匈奴的逼降，他不卑不亢、不屈不挠，忠贞不渝。面对漫长的流放生涯，他目睹孤月归雁、塞草狼烟，耳听凄凄寒风、咩咩羊鸣；他餐风露宿、盖草枕石；他衣衫褴褛，鬓发苍白，但手中的汉节却稳如泰山，岿然不动。在十九年的亡命生活中，在重重艰苦面前，他总是大胆应对，从不退缩，体现了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的大丈夫气势。苏武的潇洒源于坚定不移的民族气节。
布鲁诺是潇洒的。他保持哥白尼的日心说，因此被罗马教廷控诉为异端，于是他不得不分开故乡，开端一次又一次的亡命生活。在这期间，他的足迹几乎踏遍全部欧洲，他用自己的博学、热忱，滔滔不绝的口才，尖刻的讥讽，勇敢的思想，天才的预断流传着科学的真谛，并逐步形成了关于宇宙的理论。最终他被关进了监狱，接着被施以火刑。当他被火焰和浓烟包抄时，口中突出的是这样一句话：“火并不能把我驯服，未来世纪会懂得我，知道我的价值。”牢狱可以软禁身材，却软禁不了思想；火刑可以消灭性命，却消灭不了真谛。布鲁诺的潇洒源于保持真谛的巨大精力。
潇洒是不甘命运，勇于挑衅，倔强坚定，乐观向上的生涯态度；潇洒是不为外物役使，执着于心坎寻求的一种自由独立的精力；是为民族大业临危不惧，忍辱负重，勇于献身的人格境界；是为保持真谛，不畏强横，不惧强权，视逝世如归的豪杰气势。
朋友，当你遭遇疾病折磨时，你会像张海迪那样潇洒吗？当你面对名利的诱惑时，你会像李白一样潇洒吗？当你忍耐孤单的磨砺时，你会像苏武那样潇洒吗？当你面对生逝世的考验，你会如同布鲁诺一样潇洒吗？
潇洒是一种心态，一种胸襟，一种气宇，一种精力的解放，一种从必定王国到自由王国的飞跃。人生既有阳光雨露的滋润，也有风雨雷电的侵袭，当你遭遇人生的困境时，请你学会潇洒
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